陽(yáng)城寺頭景點(diǎn) - 城陽(yáng)寺廟在哪

導(dǎo)讀：陽(yáng)城寺頭景點(diǎn) - 城陽(yáng)寺廟在哪 1. 城陽(yáng)寺廟在哪 2. 城陽(yáng)小龍山寺廟 3. 城陽(yáng)寺廟在哪個(gè)位置 4. 青島城陽(yáng)附近的寺廟都有哪些 5. 城陽(yáng)有個(gè)什么寺 6. 城陽(yáng)有什么寺廟 7. 陽(yáng)城縣寺廟 8. 城陽(yáng)哪里有寺廟 9. 青島城陽(yáng)寺廟在哪 10. 城陽(yáng)馬山寺廟

1. 城陽(yáng)寺廟在哪

青島方特夢(mèng)幻王國(guó)位于青島城陽(yáng)區(qū)紅島，個(gè)人感覺(jué)：12周歲以上的小朋友可以玩的項(xiàng)目多一些。園區(qū)是按照身高（1.5米）來(lái)評(píng)定能不能玩某些項(xiàng)目的。下面就具體談?wù)劙?。頭條萊垍

飛越極限：屬于室內(nèi)項(xiàng)目，裸眼4D，全是祖國(guó)的大好河山，視角獨(dú)特，效果非超好，恐高的朋友建議慎完。

熊出沒(méi)碰碰車(chē)：這個(gè)就比較適合在小的小朋友玩了，園區(qū)充分考慮到小小朋友也能玩的項(xiàng)目。頭條萊垍

小雞不好惹：親子射擊類(lèi)的游戲，和孩子互動(dòng)玩相當(dāng)好。條萊垍頭

聊齋：室內(nèi)定時(shí)演出。真人出演，舞臺(tái)上煙霧繚繞，特不錯(cuò)的唯美的人與妖的愛(ài)情故事。垍頭條萊

水漫金山：白蛇傳的故事，先做船欣賞風(fēng)光，大多在置景中播放影片，影像效果非常棒，小青真人，穿插其中，之后是水幕電影，白蛇，青蛇引大水淹寺廟那段高潮出從舞臺(tái)噴涌而出，觀眾頭頂有避雨棚，設(shè)計(jì)巧妙，震撼有趣。

魔法城堡：室內(nèi)項(xiàng)目,要帶著發(fā)放的3D眼鏡看。其實(shí)我個(gè)人不是很喜歡這個(gè)項(xiàng)目,首先游覽小車(chē)上的座位會(huì)一直轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,其次中間一些怪獸吐舌頭和汁液噴濺的畫(huà)面有點(diǎn)惡心,整體不太喜歡。不過(guò)旁邊的小朋友好像是魔法迷,非常喜歡相關(guān)題材。因人而異吧。條萊垍頭

唐古拉雪山：室外項(xiàng)目,基本上就是一個(gè)小型的過(guò)山車(chē),剝激度一般,設(shè)計(jì)得頗具藏族風(fēng)情,在仿制的雪山上躥上躥下,中間有一段完全在黑暗的山洞里,不過(guò)很快就過(guò)去了。可以嘗試。

秦俑地宮,室內(nèi)項(xiàng)目,也是探險(xiǎn)類(lèi)的,有點(diǎn)類(lèi)似魔法城堡,不過(guò)具體設(shè)計(jì)很大不同,故事線(xiàn)設(shè)定是考古挖掘,周?chē)鷷?huì)有很多人骨架和神獸。

火流星,室外項(xiàng)目,其實(shí)就是一種過(guò)山車(chē),懸掛式。這次方特之旅等的最久的項(xiàng)目,等了一個(gè)多小時(shí),沒(méi)辦法一次只能上上20個(gè)人。其實(shí)從機(jī)器啟動(dòng)到機(jī)器停止全程只有幾分鐘時(shí)間,不過(guò)為了安全工作人員一個(gè)一個(gè)檢查浪費(fèi)不少時(shí)間,不過(guò)出于安全考慮、安全第一,這么做也無(wú)可厚非。建議什么手機(jī)鑰匙小首飾全部放下,以防受傷。不知道是不是我的問(wèn)題,安全設(shè)備全程打我的耳朵。整體還是挺刺激的,害怕還是別嘗試了,說(shuō)實(shí)話(huà)我還真有點(diǎn)怕，不在想坐了。

旋轉(zhuǎn)小蜜蜂：室外項(xiàng)目,簡(jiǎn)單的坐著時(shí)高時(shí)低的小蜜蜂造型的座位轉(zhuǎn)圈圈。旋轉(zhuǎn)木馬,室外項(xiàng)目,充滿(mǎn)少女心,很溫和的項(xiàng)目,承載量很大,不用排隊(duì)。作為這次旅行的最后項(xiàng)目很滿(mǎn)意。個(gè)人原因并沒(méi)有在園內(nèi)看煙花,不做評(píng)價(jià)。出入口的粉紅色城堡確實(shí)浪漫溫馨,值得留影。

青島方特夢(mèng)幻王國(guó)游玩最好提前下載 pp方特旅游,園區(qū)地圖、演出時(shí)間、等待時(shí)間等等信息都一目了然,十分方便,減少不少麻煩。

青島方特夢(mèng)幻王國(guó)整體沒(méi)有上海迪土尼大,項(xiàng)目也沒(méi)有迪士尼多,不過(guò)價(jià)格也相對(duì)實(shí)惠,而且入園政策也人性化很多,比如可以自帶飲料食物等等。青島方特夢(mèng)幻王國(guó)其實(shí)性?xún)r(jià)比很高。整體來(lái)說(shuō)還是很值得一去的。

2. 城陽(yáng)小龍山寺廟

門(mén)票免費(fèi)。

法海寺，位于青島市城陽(yáng)區(qū)境內(nèi)，因紀(jì)念創(chuàng)建該寺的法海大師而得名，距今已有1700多年的歷史，是青島地區(qū)最古老的一座寺院，據(jù)法海寺內(nèi)元泰定三年所立《重修法海寺碑》記載：法海寺為魏武皇帝創(chuàng)建，宋嘉佑二年重修，清康熙五十二年也有碑記載重修的經(jīng)過(guò)。

3. 城陽(yáng)寺廟在哪個(gè)位置

是 “青龍寺遺址”。青龍寺，在唐詩(shī)中遠(yuǎn)不像慈恩寺、興教寺、香積寺那么有名，但也頗有來(lái)頭。說(shuō)是由城陽(yáng)公主（630－671，太宗與長(zhǎng)孫皇后之女，太平公主的姑姑兼婆母）奏請(qǐng)所建，唐代時(shí)不少外國(guó)僧人在此學(xué)習(xí)，日本“入唐八大家”中的六家都曾受法 于此。特別是空海（號(hào)弘法大師）拜青龍寺密宗大師惠果為師，回國(guó)后創(chuàng)立了真言宗。因此青龍寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。青龍寺原寺在北宋元祐元年（1086）被毀，現(xiàn)寺為1963年在原址上重建，是西安第一座復(fù)原的唐代建筑。寺內(nèi)有日本捐資修建的大型仿唐建筑“惠果－空海紀(jì)念堂”，1982年還修建了空海紀(jì)念碑。

4. 青島城陽(yáng)附近的寺廟都有哪些

打算做野驢的話(huà)一律25元，城陽(yáng)太陽(yáng)城聯(lián)通公司那里早上七點(diǎn)左右發(fā)車(chē)，跟團(tuán)。不走尋常路的可以參加。領(lǐng)略不同風(fēng)光。爬泰山貴點(diǎn)160。以上所有費(fèi)用均是游玩價(jià)，逃票進(jìn)入，正規(guī)大門(mén)出來(lái)。自帶干糧。

5. 城陽(yáng)有個(gè)什么寺

青島：法海寺·湛山寺·華嚴(yán)寺。

說(shuō)到去印度取經(jīng)，可能絕大部分人第一個(gè)想到的就是玄奘，再加上西游記的影響力，我們對(duì)其他區(qū)印度取經(jīng)的大部分人都忽略掉了，而且有些人比玄奘更傳奇。第一個(gè)地方就是青島城陽(yáng)的法海寺創(chuàng)建人法顯。

法顯是有記載的第一批去印度求取真經(jīng)的幾個(gè)僧人中的一個(gè)，而且只有他一人回到中國(guó)。

第二個(gè)寺廟是湛山寺，因?yàn)檎可剿卤旧砭驮谑袇^(qū)內(nèi)，香火本來(lái)就很旺，但是對(duì)湛山寺很多人并不是很了解。湛山寺被稱(chēng)為中國(guó)最年輕的名剎，1934年動(dòng)工，1945年建成，歷時(shí)十年時(shí)間。

華嚴(yán)寺屬于佛教臨濟(jì)宗。為嶗山中現(xiàn)存唯一佛寺。在明崇禎時(shí)（1628--1644）即墨人明代御史黃宗昌捐造，名華嚴(yán)庵，亦稱(chēng)“華嚴(yán)禪院”，在寺的西邊山上，后毀于兵火。清初黃坦助慈沾禪師重建于今址，1931年青島市代理市長(zhǎng)沈鴻烈為華嚴(yán)庵贈(zèng)匾，將其改名為華嚴(yán)寺，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍侵占青島，流亡的青島政府就設(shè)在這里。

6. 城陽(yáng)有什么寺廟

周公廟坐落在城陽(yáng)城王廠(chǎng)村盧莊村民組，距107國(guó)道東500米處，是傳說(shuō)中的周公廟，方圓地勢(shì)平坦，但周公廟卻高于周邊地面6米，占地幾十畝。據(jù)說(shuō)廟宇分正南大殿，左殿，右殿。大門(mén)氣勢(shì)宏偉，正殿供奉周公白石雕像，左右殿有召公、姜太公、武將等。此廟始建于唐朝時(shí)期。興盛至宋朝以后，豫南大地方圓幾百里老百姓崇敬周公，據(jù)傳每年的三月三，周公祭日，這里香火不斷，信男信女的人山人海，絡(luò)繹不絕。據(jù)說(shuō)凡是在周公祭日焚香燒紙的信男信女們?nèi)ピS愿后，夜晚周公便托夢(mèng)與你指點(diǎn)迷經(jīng)，非常靈驗(yàn)。是當(dāng)時(shí)信陽(yáng)一帶，淮河岸邊香火鼎盛的廟宇。官道上車(chē)水馬龍前來(lái)燒香拜佛。這就是周公廟當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。條萊垍頭

后周公廟于上個(gè)世紀(jì)六十年代破四舊，立自新廟宇被毀，雕像被砸，廢墟上的周公廟遺址，夜晚還有 老百姓燒紙、燒香、許愿等。

7. 陽(yáng)城縣寺廟

1、廣勝寺 飛虹塔

飛虹塔位于山西洪洞縣東北部霍山的廣勝寺，始建于漢代，前身是阿育王塔。是中國(guó)最大最完整的一座琉璃塔?，F(xiàn)塔為明武宗正德十一年（1516年）始建，嘉靖六年（1527年）完工，歷時(shí)12年建成。塔平面八邊形，是有十三檐的樓閣式佛塔，高47.6米。除底層為木回廊外，其他均用青磚砌成，各層皆有出檐。由于其塔身五彩斑斕如雨后彩虹，故名“飛虹塔”。飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國(guó)現(xiàn)存四座古塔之一，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。它和曾在這里珍藏的《趙城金藏》、元代壁畫(huà)，并稱(chēng)為“廣勝三絕”。如果你是一位古塔愛(ài)好者，或者你喜歡琉璃，那一定要來(lái)這里看看這座國(guó)內(nèi)最大最完整的琉璃塔。

2、普救寺 鶯鶯塔

鶯鶯塔位于山西省永濟(jì)市普救寺內(nèi)，它既是中國(guó)古代的“四大回音建筑”之一，又與法國(guó)巴黎鐘塔、意大利比薩斜? ??、摩洛哥的香塔、匈牙利的音樂(lè)塔及緬甸的搖頭塔等同稱(chēng)“世界八大奇塔”。鶯鶯塔之所以被稱(chēng)為世界奇塔，是因?yàn)樗哂刑厥獾穆晫W(xué)效應(yīng)——“蛙鳴”，這種效應(yīng)在方志中被稱(chēng)為“普救蟾聲”，并被列為“永濟(jì)八景”之一?！捌站润嘎暋笨膳c北京天壇回音壁、河南省寶輪寺塔及四川省潼南縣大佛寺內(nèi)的“石琴”相媲美，被譽(yù)為中國(guó)四大回音建筑之一。幾百年來(lái)，這一奇異的效應(yīng)成為普救寺的一大奇觀，吸引著成千上萬(wàn)的中外游客來(lái)此觀光并為之贊嘆稱(chēng)絕。

此外，元代雜劇作家王實(shí)甫《西廂記》中描述了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事，后來(lái)鶯鶯塔也因此而聞名天下。當(dāng)年，張生赴京趕考，途中遇雨，到普救寺游玩。在寺內(nèi)看見(jiàn)了扶送父親靈柩回鄉(xiāng)時(shí)滯留在寺內(nèi)的崔鶯鶯。兩人一見(jiàn)鐘情。張生處西軒，就在大雄寶殿的西側(cè)。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的梨花深院，就在大雄寶殿的東側(cè)。現(xiàn)在沿當(dāng)年張生游歷過(guò)的小徑重建了梨花深院、后花園、跳垣處等，并塑造了一組佛像和《西廂記》人物蠟像，依照《西廂記》劇情再現(xiàn)了一幕幕戲劇場(chǎng)面。閑暇時(shí)刻，來(lái)鶯鶯塔處聽(tīng)一下流傳著的愛(ài)情佳話(huà)也別有一番風(fēng)味奧。

3、永祚寺 雙塔

位于太原市迎澤區(qū)郝莊鎮(zhèn)的永祚寺的雙塔為世人所矚目，歷代的地方志書(shū)都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一。它是太原現(xiàn)存古建筑中最高的建筑，兩塔猶如一雙孿生姊妹，相映成趣。凌霄雙塔，還有一個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的別稱(chēng)——文筆雙峰。這兩座形同孿生的姊妹塔，一個(gè)是創(chuàng)建于先的“文峰塔”，一個(gè)是繼建于后的“舍利塔”。所謂“文峰塔”，是風(fēng)水塔，即古人為改變此處風(fēng)水而建。它的造形雖取之佛教的浮圖，但是，與佛的教義和佛門(mén)沒(méi)有絲毫的關(guān)系。而“舍利塔”則是佛門(mén)的圣物，是奉供佛舍利子，藏佛經(jīng)，受佛門(mén)弟子瞻仰、頂禮膜拜的宗教建筑。這正是永祚寺“凌霄漢塔”，近在咫尺，本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)的差別。如今的雙塔寺是太原市的地標(biāo)，太原市市徽中雙塔寺是設(shè)計(jì)之一。

4、佛宮寺 釋迦塔（應(yīng)縣木塔）

釋迦塔全稱(chēng)佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱(chēng)應(yīng)縣木塔。木塔底層大門(mén)對(duì)面有一尊高大的如來(lái)像，坐在一個(gè)巨大的蓮花臺(tái)上。這個(gè)蓮花臺(tái)被八個(gè)力士扛著，個(gè)個(gè)力舉千鈞，形象生動(dòng)逼真。這八個(gè)力士本是駐守八個(gè)方向的護(hù)法天神，乘如來(lái)古佛外出講經(jīng)說(shuō)法之機(jī)，匯聚一處，私下凡塵。釋迦塔的設(shè)計(jì)，大膽繼承了漢、唐以來(lái)富有民族特點(diǎn)的重樓形式，充分利用傳統(tǒng)建筑技巧，廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu)，全塔共用斗拱54種，每個(gè)斗拱都有一定的組合形式，有的將梁、坊、柱結(jié)成一個(gè)整體，每層都形成了一個(gè)八邊形中空結(jié)構(gòu)層。釋迦塔1961年被列入中國(guó)首批國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物單位，是現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)樓閣式佛塔。全塔整體架構(gòu)所用全為木材，沒(méi)用一根鐵釘，全塔共應(yīng)用54種斗拱，被稱(chēng)為“中國(guó)古建筑斗拱博物館”。

5、塔院寺 大白塔

大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺內(nèi)，實(shí)際上塔院寺也因其得名。大白塔是五臺(tái)山的一大標(biāo)志，也是五臺(tái)山的象征。此塔其規(guī)制與北京北海公園的白塔基本相同，但其規(guī)模、規(guī)格要比北海的那座白塔大好幾倍，北海的白塔塔高只有15米左右，而五臺(tái)山的這座白塔塔高達(dá)50余米，全為實(shí)心修筑，建成實(shí)心塔是因?yàn)榉鸾讨v究的就是誠(chéng)心實(shí)意。大白塔曾斥巨資重新修建，整個(gè)塔身高大挺拔，氣勢(shì)恢弘，雍容高貴，為四大佛教圣地之首的標(biāo)志。

6、文殊發(fā)塔

文殊發(fā)塔在塔院寺方丈院后邊，和方丈院僅一墻之隔。塔的形狀和大白塔? ??仿，但沒(méi)有大白塔高，也不象那樣雄偉，它的高度僅兩丈余。這座塔也有一個(gè)傳說(shuō)故事。相傳文殊菩薩化成貧婦的頭發(fā)藏在這座塔下，故此塔叫做文殊發(fā)塔。

傳說(shuō)在北魏年間，大孚靈鷲寺每年三月廟會(huì)，設(shè)“無(wú)遮齋 ”，不分僧俗，不別貴賤，也不分男女老幼，凡是赴齋者，都給飽餐一頓。文殊菩薩化作一位叫花女，帶著一大一小兩個(gè)孩子和一只狗前來(lái)討飯，雖說(shuō)是施齋，但按照習(xí)慣布施多少還是得放點(diǎn)的，這女叫花子沒(méi)錢(qián)，留剪下一縷頭發(fā)作為布施，布施不多但要求卻不少，知客師耐著性子給她和兩個(gè)孩子及那條狗都分了飯，但這女叫花子說(shuō)肚子里還有個(gè)孩子要吃飯，惹得大師大發(fā)雷霆。這時(shí)文殊菩薩騰空而起，現(xiàn)出真身，并念了一句偈語(yǔ)：眾生學(xué)平等，心隨萬(wàn)境波。百骸俱舍盡，其如憎愛(ài)何？事后知客僧，為了彌補(bǔ)心靈上的內(nèi)疚，他把所看到的文殊菩薩、于天童子、獅子騰空而起的形象，刻在一塊矩形石板上，偈曰四句話(huà)也刻在石板的右上方，以示留念。

7、汾陽(yáng)市建昌文峰塔

汾陽(yáng)文峰塔建于明末清初，位于山西省汾陽(yáng)市城區(qū)以東2公里的建昌村，該塔共十三層，精確高度為84.93米，雄偉挺拔，高度位于全國(guó)磚結(jié)構(gòu)古塔之首。是我國(guó)文峰塔中的杰出代表。2006年5月25日，山西省汾陽(yáng)市文峰塔被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文峰塔是古代人民為使當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)、文脈順達(dá)，多出人才，根據(jù)風(fēng)水理論而建造的，具有觀賞性和標(biāo)幟性雙重意義的建筑，遍布全國(guó)各地州縣，是科舉制度的產(chǎn)物，同時(shí)也是儒、釋、道三種思想共同作用下的產(chǎn)物。汾陽(yáng)文峰塔，雄偉挺拔，高度位于全國(guó)古塔之首，是我國(guó)文峰塔中的杰出代表。

8、太谷無(wú)邊寺白塔

無(wú)邊寺，位于太谷縣城西南隅，俗稱(chēng)白塔寺、南寺。太谷有一句俗話(huà)，“先有白塔村，后有太谷城”。這是因?yàn)闊o(wú)邊寺始建年代很早，并且寺內(nèi)建有白塔，所以就以塔命村名，是北周陽(yáng)邑縣的所在地。白塔是太谷縣城的標(biāo)志。相傳古代開(kāi)科取士之年，有白鶴降落塔頂，落鶴幾只，太谷縣就有幾人皇榜標(biāo)名，因此太谷人把白塔視為吉祥之物，世代相傳。塔北部，依次有過(guò)殿三間、正殿五間，原有佛像，現(xiàn)已無(wú)存。寺的東西兩側(cè)，還建有碑廊、廂房、藏經(jīng)樓、配殿、禪院等。現(xiàn)今，殿宇內(nèi)辟為陳列室，陳列趙昌燮的書(shū)法藝術(shù)及古木器、刺繡等工藝品，殿宇間花草繁茂，彩繪一新，是太谷縣城的主要旅游勝地。

8. 城陽(yáng)哪里有寺廟

開(kāi)放

法海寺位于青島市城陽(yáng)區(qū)境內(nèi)，因紀(jì)念創(chuàng)建該寺的法海大師而得名，距今已有1700多年的歷史，是青島地區(qū)最古老的一座寺院，據(jù)法海寺內(nèi)元泰定三年所立《重修法海寺碑》記載：法海寺為魏武皇帝創(chuàng)建，宋嘉佑二年重修，康熙52年也有碑記載，重修的經(jīng)過(guò)。

9. 青島城陽(yáng)寺廟在哪

青龍寺和北魏沒(méi)有關(guān)系。青龍寺位于陜西西安市城東南鐵爐廟村北的樂(lè)游原上，從大雁塔向東北方向1.5公里即可到達(dá)。

該寺前身是靈感寺，唐武德四年（621）寺廢。據(jù)傳，龍朔二年（662）城陽(yáng)公主患病，蘇州和尚法朗誦《觀音經(jīng)》祈佛保佑得愈，公主奏請(qǐng)復(fù)立為觀音寺。景云二年（711）改名青龍寺。唐會(huì)昌五年（845）禁佛時(shí)寺廢。次年又改為護(hù)國(guó)寺。大中九年（855）長(zhǎng)安左右兩街添置寺院八所，該寺又恢復(fù)本名。北宋元祐元年（1086）以后寺院廢毀，地面建筑蕩然無(wú)存，殿宇遺址被埋沒(méi)地下。青龍寺是唐代密宗大師惠果長(zhǎng)期駐錫之地。日本著名留學(xué)僧空海法師事惠果大師于此，后成為創(chuàng)立日本真言宗之初祖。著名的入唐八家，其中六家（? ??海、圓行、圓仁、惠運(yùn)、圓珍、宗睿）皆先后在青龍寺受法。條萊垍頭

1996年，青龍寺遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

青龍寺地處地勢(shì)高峻、風(fēng)景幽雅的樂(lè)游原上，極盛于唐代中期。當(dāng)時(shí)有不少外國(guó)僧人在此學(xué)習(xí)，尤其是日本僧侶，著名的“入唐八大家”中的六家：日本的空海、圓行、圓仁、惠遠(yuǎn)、圓珍、宗睿就受法于此。尤其是空海（號(hào)弘法大師）拜密宗大師惠果為師，學(xué)習(xí)密宗真諦。后回日本創(chuàng)立真言宗，成為開(kāi)創(chuàng)“東密”的祖師。因此青龍寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。條萊垍頭

北宋元祐元年（公元1086年）青龍寺即遭毀壞，漸不為人知曉。1963年起經(jīng)過(guò)多年考古調(diào)查發(fā)掘，在址上建起新的青龍寺。寺分東西兩處，有日本捐資修建的大型仿唐建筑——“惠果、空海紀(jì)念堂”，及青龍寺出土文物展室等，是許多日本游客神往的觀光勝地。垍頭條萊

10. 城陽(yáng)馬山寺廟

有，有著名的靈山大佛坐落于無(wú)錫馬山秦履峰南側(cè)，1997年建造而成。

大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。

有佛的地方出家人肯定有的啊。

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