常德祥瑞酒店休閑 常德祥瑞酒店休閑會所
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1. 常德祥瑞酒店休閑會所
您好,衡陽有兩家按五星標(biāo)準(zhǔn)建造的準(zhǔn)五星級酒店,為您列出如下,請參考:
·衡陽南岳共和酒店
地址:衡陽市南岳區(qū)金沙路8號(南岳區(qū),近水濂路)
酒店開業(yè)時間2010年08月01日,局部裝修時間2011年04月01日,主樓高4層,共有6棟樓,客房總數(shù)268間(套)。
衡陽南岳共和酒店座落于五岳獨(dú)秀、文化底蘊(yùn)深厚的國家5A級旅游景區(qū)南岳衡山核心區(qū)域,距武廣衡山西站僅十分鐘車程,距南岳大廟僅600米,萬壽鼎巍峨居西,水簾洞奇絕于東,祝融峰悠然在后。酒店總建筑面積46000平米,分為主樓和養(yǎng)生樓,主樓由六棟連體建筑構(gòu)成:一號樓永泰、二號樓祥瑞、三號樓延年、四號樓聚賢、五號樓如意、六號樓康寧。皆由國內(nèi)頂級設(shè)計(jì)大師按五星級標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)建造,造型古樸典雅、氣勢恢宏。是一家以養(yǎng)生為主題,糅合儒、佛、道、“和”文化的旅游休閑度假酒店,是湖南共和實(shí)業(yè)有限公司繼常德共和酒店之后打造山水酒店的又一力作。
2. 常德祥瑞大酒店足療
1、南京,大約算得上名稱最多的城市,先后有冶城、越城、石頭城、白下、江寧、丹陽、金陵、秣陵、建業(yè)、建鄴、建康、秦淮、升州(昇州)、蔣州、上元、集慶、應(yīng)天、京師、南都、天京等20余個名稱。
2、合肥,古稱廬州、又名廬陽,是一座具有2000多年歷史的古城,因東淝河與南淝河均發(fā)源于該地而得名合肥。
3、黃山,古稱新安、歙州、徽州,1987年廢除徽州建制,以境內(nèi)山岳“黃山”之名改名黃山市。
4、馬鞍山,古稱當(dāng)涂,自古有“金陵屏障、建康鎖鑰”之稱。5、駐馬店,古稱汝南,古汝南又居豫州之中,故有“天中”之稱。
6、阜陽,古稱潁州,秦代始置汝陰縣,北魏孝昌四年(528年)置潁州。
7、溫州,古稱永嘉,溫州古為甌地,也稱東甌,唐朝時始稱溫州。
8、淇縣,古稱朝歌,雖然今天只是一個小縣城,但在三千多年前,卻是三朝古都,是《封神榜》故事發(fā)生地。
9、常熟,古稱琴川,后因“土壤膏沃,歲無水旱之災(zāi)”得名“常熟”。
10、吉安,古稱廬陵,吉州,元初取“吉泰民安”之意改稱吉安。
11、揚(yáng)州,古稱廣陵、江都、維揚(yáng),有“淮左名都,竹西佳處”之稱,被譽(yù)為揚(yáng)一益二、月亮城 。
12、連云港,古稱“海州”,因面向連島、背倚云臺山,又因海港,得名連云港。
13、宿遷,古稱下相、宿豫、鐘吾,自古有“北望齊魯、南接江淮,居兩水(即黃河、長江)中道、扼二京(即北京、南京)咽喉”之稱。
14、常州,是一座有3200多年歷史的歷史文化名城,曾有過延陵、毗陵、晉陵、南蘭陵、武進(jìn)等名稱,隋文帝開皇九年(589年)始改常州,延至今天。
15、寧波,古稱明州。
16、南通,古稱通州,別稱靜海、崇州、崇川、紫瑯、北上海。
17、無錫,古稱梁溪、金匱,自古就是魚米之鄉(xiāng)。
18、鎮(zhèn)江,古稱京口、“潤州”,辛棄疾等文人在此留下著名詞作。
19、仙桃,古稱沔陽,屬于古“云夢澤”,著名的水鄉(xiāng)濕地,八十年代變成了“仙桃市”。
20、金華,古稱婺州,因位于金星與婺女(星)分野,而得名金華。
21、紹興,古稱會稽,素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”之稱。
22、張家港,原名沙洲,1986年9月撤銷沙洲縣,以境內(nèi)天然良港張家港命名設(shè)立張家港市。
23、常德,古稱武陵,陶淵明筆下的《桃花源記》故事的發(fā)生地。
24、丹江口,古稱均州,春秋戰(zhàn)國史稱均陵,秦滅楚國置武當(dāng)縣。漢承秦制,隋唐首 稱均州。1983年撤消均縣改丹江口市。
25、荊州,古稱江陵,是著名的“帝王之都”、“宰相之城”、“詩詞之市”。
26、十堰,古稱鄖陽,清朝因人們在百二河和犟河攔河筑壩十處以便灌溉,由此得名十堰。
27、襄陽,因地處襄水之陽而得名。1949年襄陽、樊城兩城合并后稱襄樊市;1983年襄陽地區(qū)并入地級襄樊市;2010年12月襄樊市更名為襄陽市。
28、武夷山,古稱崇安,建置于北宋淳化五年(994年)。
29、漳州,古稱月港,686年武則天敕建漳州郡,迄今已有一千三百余年歷史。
30、宜昌,古稱夷陵,取意“山至此而夷,水至此而陵”,“宜昌”之名始于東晉。
31、株洲古稱建寧,后又名櫧洲,自南宋紹熙元年(公元1190年)正式定名株洲后,株洲之名沿用至今。
32、深圳,古稱寶安,1688年,歷史文獻(xiàn)中第一次出現(xiàn)了對深圳墟的記載 。
33、南寧,古稱邕州,古代屬于百越之地。
34、鄱陽,古稱饒州、番(pó)邑,漢時更名鄱陽縣。
35、重慶,古稱渝州,1189年,宋光宗趙惇先封恭王再即帝位,自詡“雙重喜慶”,重慶由此得名。
36、九江,古稱潯陽、柴桑、江州,是一座有著2200多年歷史的江南文化名城。
37、臨沂,古稱瑯琊、沂州,是中華文明的重要發(fā)祥地之一。
38、棗莊,古稱蘭陵,據(jù)傳由楚大夫屈原命名。"蘭"為圣王之香,陵為高地,有"圣地"寓意。
39、平邑,古稱顓臾,商代建有顓臾國,西漢置平邑侯國。
40、日照,古稱海曲,周為莒地。秦屬瑯琊郡。西漢置海曲縣。
41、保定,古稱上谷、保州、幽州、靴城、保府,素有“北控三關(guān),南達(dá)九省,畿輔重地,都南屏翰”之稱。
42、石家莊,古稱常山,舊稱石門。民國三十六年石門市更名為石家莊市(一說常山為正定縣)。
43、張家口,古稱張?jiān)?、武城,嘉靖八年(公?529年)守備張珍在北城墻開一小門,曰“小北門”,因門小如口,又由張珍開筑,所以稱“張家口”。
44、西安,古稱長安,是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地,絲綢之路的起點(diǎn)。
45、佳縣,古稱葭縣,金元明清四朝稱葭州,民國改為葭縣,1964年9月改稱佳縣。
46、周至,古稱盩厔,1964年國務(wù)院頒布的《簡化漢字總表附表》規(guī)定,改為周至縣。
47、寶雞,古稱“陳倉”、“雍城”,譽(yù)稱“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)”。公元757年因“石雞啼鳴”之祥瑞改稱寶雞。
48、臨汾,古稱平陽、堯都,因地處汾水之濱而得名。
49、運(yùn)城,古稱河?xùn)|,因“鹽運(yùn)之城”得名,是中華文明的重要發(fā)祥地之一。
50、大同,古稱云中、平城,是歷代兵家必爭之地,有“北方鎖鑰”之稱。
3. 常德祥瑞酒店20樓足浴
夏氏新編通用字輩:“鑄鼎開華紀(jì)治水利萬民源自越紹起嗣向宇寰榮敬業(yè)崇先祖修文振國聲謙恭求進(jìn)取理智尚維新賢哲如云聚英才應(yīng)運(yùn)生聯(lián)宗逢盛世永慶太平春”。
山東淄博夏氏字輩:“茂云雨潤振德安蘭文志昌華永兆豐年”。
山東曲阜夏氏字輩:“夏祥中應(yīng)周國月懷秀林政治文明際恩元慶大同祖德長繼守世紀(jì)震連成”。
山東蒼山夏氏字輩:“縉守連呈堯允汧建彝起泰弘兆奉廷文忠永繼立宗廣希清殿云詩修典章秉書國運(yùn)昌曉恩偉圣祥榮成信義莊夫慶浩安堂存禮澤賢良加相萬年長”。
山東茌平縣博平鎮(zhèn)夏氏字輩:“祥紹林開山可仰則尚云一生”。
湖北監(jiān)利夏氏字輩:“景星高照慶云吉祥貽謀克振儒才偉揚(yáng)善義為懷福壽安康秉遵卓典欽繼華章詩書孝友賜澤繁旺”。
湖北隨州夏氏? ?輩:“傳家報(bào)國德正名揚(yáng)樹松青秀銘鼎流芳寅端人統(tǒng)運(yùn)會時常以忠裕后守道克昌”。
湖北南漳夏氏字輩:“夏逢文宗希繼世徽先澤維尊孔孟傳本立枝子茂家瑞兆萬年”。
湖南漢壽楓田夏氏字輩: 原派:“世成林楚善繼佑安善嗣宗祖蔭太安思子強(qiáng)友必從文正孝義尚賢良”; 新派:“允錫昭先訓(xùn)鐘英毓瑞祥克諧宏景運(yùn)樹業(yè)振名邦典重徵猷著才奇樂道彰彥修貽教化紹述煥榮章”。 楓田支派:“一二三四五六七大光逢世澤德遠(yuǎn)肇基隆南國家聲永熙朝道學(xué)崇”。
湖南常德:德宏忠緒敦齊 湖南安化、益陽夏氏字輩:“允錫昭先訓(xùn)鐘英毓瑞祥克諧宏景運(yùn)樹業(yè)振名邦典重征猷著才奇樂道彰”。
浙江上虞夏氏字輩:“安邑垂謨遠(yuǎn)涂山錫祚長衣冠懷舊澤杯桊溯前光敦本彜倫敘乘時匡濟(jì)良詩書衍道脈忠孝立綱?!?。
浙江溫州夏氏字輩:“國家成正夏錫德竹明炎”。
貴州金沙夏氏字輩:“緒左邦國登永正乾坤新詩書開文運(yùn)裕后啟經(jīng)綸齊家先治禮世代佐朝庭續(xù)宗長茂盛義方顯名聲”。
貴州盤縣夏氏字輩:“文字登明朝有公慶白遼賢才良虎座祖德大廷操”。
河南開封夏氏字輩:“開化正西象酬天舜應(yīng)奇永國宗子登玉敬萬從思令有來祖積增培樂依希慶源傳多世存憲照瑞維高邦占仁賢善孝煥文然承先延昌盛武德春秋瀚”。
河南省蘭考縣孟寨鄉(xiāng)虎楊寨夏氏字輩:“文之書學(xué)彥,忠耀成吉祥,長福善友秀,天廣振園榮”。 河南省息縣白土店鄉(xiāng)夏寨夏氏字輩“鴻圖之肇,明德唯書”。
云南昭通夏氏字輩:“啟登由科國中華朝富榮昌誠進(jìn)士玉”。
四川樂山夏氏字輩:“尚思世明磒天月秀大國維光”。
安徽懷寧夏氏字輩:“覺有妙朝永景文廣子振應(yīng)家道世代延大昌先進(jìn)登顯效元良榮華繩祖盛光前克裕昆崇德昭余慶”。
遼寧遼陽夏氏字輩:“智(志)尚成仁守名(明)全先振邦寬洪君德廣國泰永吉昌”。(周官屯村)
廣東新會夏氏字輩:“溪道東子景汝能盞太華日明德遠(yuǎn)揚(yáng)永振熏猶隆世澤創(chuàng)開基業(yè)啟賢良”。
江西都昌夏氏字輩:“學(xué)賢宗孔孟詩書繼漢唐祖德忠厚遠(yuǎn)浙紹永傳芳?!薄?夏氏一支字輩:“士良世相國家學(xué)純常正道心明德克紹先緒傳經(jīng)光繼儒林志大安邦應(yīng)廣行端保朝恒存為善必成祖佑作福自有天興”。 夏氏一支字輩:“圖之昭虞克守先業(yè)明德唯書” 夏氏一支字輩:“尚思世磒明天月秀大國維光”。 夏氏一支字輩:“永星茂成士連祥傳”。 夏氏一支字輩:“忠厚傳家遠(yuǎn)詩書濟(jì)世長”。 夏姓 夏氏一支字輩:“家大發(fā)源清敬祖承先德英宗濟(jì)世民”,又有“浙水發(fā)源清”一組,兩組并存。 夏氏一支字輩: “云克啟昌觀光祖國”。 河北泊頭夏氏一支字輩:"井振俊和寶華明青宗至國運(yùn)方長" 安徽合肥肥東縣夏氏字輩:”國振從文,中英育秀,同慶爾康,家傳仁厚“ 安徽省廬江縣夏姓班派字輩:廬江縣會稽堂夏氏 臣業(yè)宏美,永大其良。忠孝維則,明德克倉。精文衛(wèi)武,蘭桂芬芳。家聲建正,源水流長。 不知道有沒有你的,希望能幫到你!
4. 常德祥瑞酒店休閑會所地址
四星級!
常德祥瑞大酒店是一家按照國際四星級標(biāo)準(zhǔn)興建,集住宿、會議、休閑為一體的豪華商務(wù)型酒店。
該酒店位于常德柳葉大道和龍港路交匯處,于2016年7月盛裝啟航,建筑面積2萬多平方米,環(huán)境優(yōu)雅,設(shè)備齊全,擁有多種類型的客房三百間,功能齊全的現(xiàn)代化多功能會議室三間;獨(dú)具特色的休閑娛樂中心讓您忘卻疲憊,盡享舒適。酒店堅(jiān)持“以人為本,以客為尊”的文化理念,積極打造“溫馨之家,真情? ?瑞”的高端品牌。
5. 常德娛樂會所
白馬湖公園的南大門,有一個什么鼓的茶樓,還不錯,挺有特色
6. 常德祥瑞酒店休閑會所怎么樣
芷蘭更好?。。。?! 婀娜花姿碧葉長,風(fēng)來難隱谷中香。不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳”。這首詠蘭詩不僅僅寫出了蘭花的特點(diǎn),也刻畫出蘭花的品格和可貴的情操。 我國蘭花的種類很多,就蘭科植物來說,可分為地生蘭、氣生蘭兩大類。人們最常見的有春蘭、建蘭、寒蘭等。多叢于空氣潮潤,山谷溪邊或樹木庇蔭之處。 芷蘭,即南接洞庭澧水流域的野生蘭花,為蘭科,地生蘭。它的名字由來,因愛國詩人楚大夫屈原游歷于此留下的絕妙詩句“沅有芷兮澧有蘭”而得名。后人(清)張之洞“也任你說拳椎黃鶴,也任你說盤青螺,也任你說艷摘澧蘭”的精妙構(gòu)思,濃縮出極其動人的詩情畫意。芷蘭四季常青生命力很旺盛,葉柄中間盛開一束束小小的黃花。幽香向四周彌漫,這種香味既不象玫瑰花的香味那么強(qiáng)烈,又不象桂花的香味那樣甜膩,也不象梅花的香味那樣清淡。但卻樸素大方、爽心愜意、馥香襲人。乃有“香祖”或“國香”之美譽(yù)。敢問,君以為然否?然也?。? 一代文學(xué)巨匠沈從文在名著《桃源與沅州》中欣然撰寫:“小溪谷里生芷草,到如今還隨處可見。這種蘭科植物生根在懸崖隙間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵下垂成一長串,風(fēng)致楚楚,花葉形體較建蘭柔和,香味較建蘭淡遠(yuǎn)?!边@些具體生動的描繪,也含蓄的抒發(fā)了作者熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國壯麗山河的綿綿之情。 芷蘭的清美芬芳美德,大美不言的韻致,自然會贏得人們各種贊譽(yù)和喜愛。一來花朵純真質(zhì)樸,無需濃妝艷抹,更無俗氣媚態(tài)。正如洞庭第一長聯(lián)中所云:“沅芷南芬,澧蘭北秀”。這個“秀”可謂得體佳麗也!是一種內(nèi)在美,具有較強(qiáng)的藝術(shù)魅力。二來由于圣潔高雅,幽居深谷,不趨炎附勢,“雖無艷色如嬌女,自有幽香似德人”。人們常把它與“常德德山有德”相題并論。 先天下之憂而憂的范仲淹《岳陽樓記》中有“岸芷汀蘭,郁郁青青?!蔽岵辉笧槲宥访锥垩奶諟Y明《世外桃源》中也有“芳草鮮美,落英繽紛”。事實(shí)上,都是芷蘭繁衍的生命群體,確為正氣所宗。凡是邪惡、腐敗之流,是不可同日而語的。君不見,兩千多年前的蘭心慧質(zhì)的孟姜女,就是從澧州嘉山腳下起步千里尋夫,她的深情、以及她的無怨無悔、忠貞不二的精神,不正是清心去邪、香滿乾坤的中華民族文化芷蘭嗎? 澧縣三面環(huán)山,東瀕洞庭,腹地澧陽平原,澧水徑流其間,山、川、平、湖,自然條件得天獨(dú)厚。物產(chǎn)繁盛,素魚米之鄉(xiāng)。先秦為楚國屬地,據(jù)說當(dāng)年孔子游說到這里,見澧水兩岸落花滿地,芳草連天。不禁謂然長嘆“習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰為雨。何比蒼天,不得其所。時人闡蔽,不知賢者。年紀(jì)逝邁,一身將老”??鬃訍厶m,把自己也比做芷蘭了。《周易》中“同心之言,其嗅加蘭”。被老人家解釋為同心協(xié)力的人,氣味象蘭花一樣芳香。可見,夫子愛蘭有了更深刻的文化內(nèi)涵。 唐代大詩人李群玉更是為家鄉(xiāng)芷蘭所陶醉。特地把家由城內(nèi)遷至城外仙眠洲(今縣委會對面一帶),建宅名“水竹居”修身養(yǎng)神,惟吾德馨。對此好友周樸有詩曰:“群玉才名冠李唐,投詩換得校書郎。吟魂醉魄知何處,空有幽蘭隔岸香?!薄独钊河裨姟返葌魇涝娢淖匀伙h逸,舒卷自如,表現(xiàn)了一種執(zhí)著、堅(jiān)毅的精神境界和理想生活。 1961年秋,毛主席看完《離騷》后,沉思片刻,揮筆寫下《七絕 、屈原》光輝詩篇?!鞍捥⒔诽m少,一路沖向萬里濤。”其中“椒蘭”二字為申椒和芷蘭,皆為芳香植物,在這里比喻賢德之士,賦予蘭嶄新時代的革命斗爭精神和風(fēng)格。 澧陽大平原懷抱萬頃孕育生命的沃土肥壤,向山間落葉腐殖了的海綿地,似乎折枝也能綻出新綠,是一片有感情和智慧的土地。近代的蔣翊武、林伯渠等生于斯長于斯的仁士志杰,把“澧有蘭”特有的芳香發(fā)揮的淋漓盡致。不由得令人平添一份自豪!而澧州人習(xí)慣于“不以物喜,不以己悲”在改革開放的大花園中又迎來花滿古城,香滿萬家的瑞祥佳氣。糧、棉、油豐收在全省舉足輕重,全國勞模、狀元、先進(jìn)個人比比皆是,不知有多少“花中君子”默默地、悄悄地用青春把美好家園裝點(diǎn)``````隨著人們富裕程度的提高,不僅菜籃子盛了、花籃子也更妍了。勤勞勇敢、正直善良的澧人具有創(chuàng)造性和藝術(shù)性的靈感,總結(jié)出“春不出、夏不日、秋不干、冬不濕”的養(yǎng)蘭十二字訣,市民還竟以花卉相饋,送人一份美麗的驚喜,表達(dá)一種人間和愛的情味。專業(yè)花農(nóng)根據(jù)芷蘭生長田間要求不高,喜半陰半濕等特點(diǎn),還培育出深黃、淺紅等花色的園藝栽培品種,作為一種室內(nèi)盆景花卉,可供長期觀賞。最好的新品種花朵多,細(xì)葉纖長,濃綠而又光亮,其造型千姿百態(tài)、美則美矣!平時家里擺上兩盆顯得生機(jī)盎然,如果懸掛空中成“吊蘭”則另具一番極高情趣,觀其葉瀟灑、優(yōu)柔、隨風(fēng)而動,好象欲說自己的喜悅。同時也更加烘托出花朵婀娜、清麗、高雅的神韻。 蘭芷溢香處,人步畫圖中。神清氣滿,小康醉人啊!
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