滄源縣旅游景點(diǎn)由「滄源佤族自治區(qū)的旅游景點(diǎn)是什么」
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1、臨滄崖畫谷,位于臨滄地區(qū)滄源縣以北勐來鄉(xiāng),因3500多年歷史的古崖畫而聞名。滄源崖畫的顏色會(huì)隨著日照、陰晴等因素而不斷變化,當(dāng)?shù)厝苏f它”一日三變,早紅午淡,晚變紫“,頗為神奇。
2、青龍橋,位于鳳慶縣城東北60公里外的瀾滄江上,橋體由16根鐵索構(gòu)成,兩端各有橋亭5間,岸邊有摩崖題刻數(shù)處。青龍橋是茶馬古道的咽喉要塞,是瀾滄江上目前惟一僅存的古橋。
3、魯史古鎮(zhèn)原稱阿魯司,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,有名的歷史古鎮(zhèn)。是臨滄市鳳慶縣古滇西茶馬古道要道之一,也是滇西保存較為完好、規(guī)模較大的古建筑群之一。
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滄源佤族自治縣的旅游景點(diǎn)
董棕林位于千米國(guó)畫長(zhǎng)廊景區(qū)。董棕林的點(diǎn)綴,使壁畫增添了絢麗多姿的色彩,而成為一個(gè)主要景觀。董棕樹適應(yīng)生長(zhǎng)的氣候?yàn)闊釒А啛釒?。全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本上都有分布,勐來峽谷的董棕林比較集中一些,大概生長(zhǎng)著上千株,董棕樹高約15-20米,其種子堅(jiān)硬,種植時(shí)必須先把它的種子泡在燙水中,等種子的外殼松軟時(shí),便可以種植。董棕樹慣長(zhǎng)在有巨石巨崖的石腳坡上,無論坡度有多大,它還是那樣的筆直挺拔,象征著盤居在佤山上的佤族人民,有人把它喻為正直勇敢之人;董棕樹的壽命一般在一百年至二百年之間。到生長(zhǎng)的后晚期,便會(huì)從樹尖的樹葉開始脫落,就像脫發(fā)的老人。當(dāng)破開時(shí),人們發(fā)現(xiàn)除內(nèi)有腹絲之外,大都是空的,因此,也有人把它比作“外吐文章腹中空”之人。
崖廈,顧名思義就是石頭形成的大廈,根據(jù)考古學(xué)家1982年在這里發(fā)現(xiàn)的一些與原始社會(huì)有關(guān)的產(chǎn)物,如:石斧、石刀等,斷定這里曾是原始社會(huì)新石器時(shí)代部落居住地。后來考古學(xué)家們又發(fā)現(xiàn)在崖廈的這塊空地上留有拜佛用的香爐碎片,斷定崖廈也是佛教之圣地。
翁丁原始村落
翁丁的“翁”為水,“丁”為接,翁丁,意為連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍,共有98戶人家,400多人。因?yàn)樵摯宓侥壳盀橹惯€保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。
藏龍洞
藏龍洞即龍王子的藏身之地,從洞口下臺(tái)階大約150米才到景點(diǎn)叉道口,右洞現(xiàn)已開發(fā)600多米,左洞現(xiàn)已開發(fā)800多米。溶洞是由碳酸鹽構(gòu)成,受北東向次級(jí)斷裂制約,溶洞分為主洞和支洞,主洞長(zhǎng)1115米,平均寬30米、高35米,規(guī)模宏大。洞中堆積物有黃色粘土和碳酸鹽巖塊石,因?yàn)?a href='/anhe/' target=_blank>暗河沉積和洞頂崩塌而成(該洞厚4至5米,局部達(dá)10米,多分布于洞口及壁底側(cè))。洞中的這些化學(xué)沉積物非常豐富,有石筍、石柱、石鐘乳、穴珠、流石壩、石幔、石葡萄等。
落水洞位于藏龍谷景區(qū)。據(jù)說龍王子發(fā)怒用水淹沒勐來峽谷后,這水越積越深,來到這就排不出去了,然后這又可愛又頑皮的龍王子就把這當(dāng)作了他洗澡玩耍的地方,因?yàn)樗麑?shí)在貪玩,有一天感冒了,就重重地打了個(gè)震天動(dòng)地的噴嚏,令他萬萬沒想到的事情發(fā)生了,他的一個(gè)噴嚏竟然打通了一個(gè)洞,洪水紛紛往這個(gè)洞里流下去,他嚇了一大跳,急忙藏到了前面100多米處的那個(gè)溶洞里,7天7夜不敢出來,那個(gè)洞就稱之為藏龍洞。后來,他看看四周好似沒有什么動(dòng)靜,就跑到落水洞這里看個(gè)究竟,才發(fā)現(xiàn)原來他的噴涕竟然打通了一條7公里長(zhǎng)的暗河,(順著公路走7公里后,就可看到這條暗河的出水口),他非常高興,又接著跑到這里嬉水玩耍了,所以又把這落水洞稱之為龍宮,這座山谷則稱之為藏龍谷,即藏龍? ??景區(qū)。
滄源崖畫
滄源崖畫是距今三千多年歷史的新石器時(shí)期的文化遺物。滄源崖畫自1965年被云南省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所汪寧生教授發(fā)現(xiàn)以來,至今共發(fā)現(xiàn)15個(gè)崖畫點(diǎn),它們主要分布于我縣的勐省鎮(zhèn)、糯良鄉(xiāng)以及我們所處的鄉(xiāng)--勐來鄉(xiāng),各個(gè)崖畫的內(nèi)容大同小異,崖畫分布區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候,所處海拔為1000米-2000米之間,崖畫一般繪于垂直、平整的石灰?guī)r崖面上及巖溶峭壁,距地面高1--8米,圖象大的約30厘米,小的約5厘米,各點(diǎn)崖畫面積大小不等,大的約80余平方米,小的不足1平方米,其顏色都為暗紅色,據(jù)說是用赤鐵礦粉與動(dòng)物血調(diào)合而成,崖畫題材有人物、房屋、器具、動(dòng)物、神話人物等,目15個(gè)點(diǎn)的崖畫面積約500平方米,可辨認(rèn)的圖象共約1100多個(gè),其中人物約占74%,其它統(tǒng)占26%。滄源崖畫已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及省級(jí)愛國(guó)主義教育基地。
廣允佛寺
滄源廣允佛寺距今已有170多年的歷史,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它與景洪縣的曼飛龍白塔和勐海縣的景真八角亭,為云南省南傳上座部佛教的三大古建筑。該寺廟位于滄源縣城勐懂鎮(zhèn)大街被側(cè)的往娥村,俗稱“學(xué)堂佛寺”。該寺建于清代,是對(duì)云南省西南地區(qū)信仰上座部佛教的少數(shù)民族有重要影響的寺院之一。還保存有大殿和二門,(寺院占地面積為2200平方米)。
10幅壁畫的內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)清政府冊(cè)封土司的場(chǎng)面,帶有明顯的政治色彩。同時(shí),也反映了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)俗和人物的情況,具有歷史、宗教、民族、藝術(shù)等方面的研究?jī)r(jià)值。廣允佛寺是集建筑、雕刻、繪畫等特色于一體,融漢族、白族、佤族和傣族的佛教文化于一身,在歷史、地域、文化和宗教上,占有重要地位。因此,1988年元月13日,被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物。
震驚中外的“班洪事件”是中國(guó)民主主義革命時(shí)期,班洪、班老地區(qū)佤族人民愛國(guó)抗英斗爭(zhēng)的歷史大事件,是祖國(guó)南疆邊陲各族人民團(tuán)結(jié)御侮,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,領(lǐng)土完整的光輝壯舉。
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世外滄源 世界佤鄉(xiāng)
~中國(guó)·云南·滄源~ 滄源——中國(guó)最大的佤族聚居區(qū)、世界佤文化的薈萃之地。
獨(dú)具魅力的佤族人文風(fēng)情和優(yōu)美的亞熱帶自然風(fēng)光在這里交相輝映,造就了一片多姿多彩的絕美觀光旅游勝地。 滄源佤族自治縣地處中國(guó)西南邊陲,云南省臨滄市境內(nèi),與緬甸國(guó)山水相連、著名的“金三角”眺目可及。全縣17萬人口中佤族占85%,境內(nèi)森林覆蓋率達(dá)65%,四季如春、氣侯常年溫和濕潤(rùn),是天然的溫室和大氧吧?!鞍⒇羧嗣癯赂琛痹谶@里激情唱響……,“月亮升起來、山寨靜悄悄……”東方小夜曲在這里悠久回蕩。
來到滄源,欣賞和品味著佤族人民動(dòng)感的歌舞,喝一杯甜美的佤家水酒、嘗一口醇香的佤族雞肉爛飯,將使你在佤山流連忘返。 境內(nèi)有秀麗迷人的國(guó)家級(jí)AAA景區(qū)——司崗里崖畫谷生態(tài)旅游區(qū);有靜謐于阿佤山的青山綠水間、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和省級(jí)歷史文化名村、中國(guó)最后的原始部落——翁丁村;有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物、印記著佤族先民三千多年的智慧結(jié)晶的滄源崖畫;有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物、見證邊地民族千年和諧生活篇章的廣允佛寺;有熱帶雨林景觀的國(guó)家級(jí)南滾河自然保護(hù)區(qū);有雄偉奇峻、堪稱一絕的天坑群;有熱情奔放的佤族司崗里“摸你黑”狂歡節(jié);有省級(jí)文物保護(hù)單位——班洪抗英盟誓址和班老緬寺;其它景區(qū)景點(diǎn)112個(gè)。全縣有國(guó)內(nèi)旅行社、旅游開發(fā)公司、旅游商品開發(fā)公司各1家;擁有星級(jí)酒店4家,非星級(jí)賓館酒店(旅店)53家,共有接待床位1700個(gè),農(nóng)家樂接待床位500個(gè),年接待能力在60萬人次以上,旅游服務(wù)設(shè)施初具規(guī)模。 景區(qū)景點(diǎn)介紹
國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)——司崗里崖畫谷生態(tài)旅游區(qū):云南省臨滄市滄源佤族自治縣?6?0 - 17 公里 西北
云南省的知名景區(qū)之一,景區(qū)內(nèi)獨(dú)特的喀斯特地形地貌美麗壯觀、巧奪天工、渾然天成,這里有享譽(yù)世界的滄源崖畫、有云南最大的天坑和溶洞群,有連片的侏羅紀(jì)時(shí)期植物群林:桫欏林和董棕林,有壯美的千米天然彩壁國(guó)畫長(zhǎng)廊。清新別致的佤寨村落散布山間,多彩的佤族風(fēng)情輝映其中,讓美麗的峽谷風(fēng)光格外迷人。
滄源崖畫:云南省臨滄市滄源佤族自治縣?6?0 - 27 公里 東北
國(guó)家級(jí)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有3500多年的歷史,它是佤族先民們的作品,繪制于各個(gè)人跡罕至的巖溶峭壁上、至今發(fā)現(xiàn)15個(gè)分布點(diǎn)、一千多個(gè)圖案,畫面內(nèi)容豐富,多為狩獵、舞蹈、戰(zhàn)爭(zhēng)、采集、放牧、建筑和宗教祭祀等活動(dòng)。經(jīng)考證、繪畫顏料是以赤鐵礦粉與動(dòng)物血調(diào)合而成,畫面呈暗紅色,內(nèi)容豐富,構(gòu)圖簡(jiǎn)練、粗獷、奔放,人物形象千姿百態(tài)、栩栩 如生、獨(dú)具風(fēng)格。它向我們展現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生產(chǎn)、生活場(chǎng)景,是不可多得的民族文化瑰寶,是研究我國(guó)西南邊疆及東南亞地區(qū)古代民族的歷史、宗教和文化的形象資料。滄源崖畫的數(shù)量之多、規(guī)模之大、價(jià)值之高、年代之久遠(yuǎn),是古崖畫中的典型代表,是人文旅游資源中的精品。
廣允佛寺:云南省臨滄市滄源佤族自治縣滄源自治縣城勐董大街北側(cè)?6?0 - 1 公里 東北
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。距今有三百多年的歷史,是西南地區(qū)有重要影響的寺院,為中國(guó)南傳上座部佛教的三大古建筑之一。寺院占地面積兩千多平米,保存有完好的大殿等建筑,主殿為五重檐、四方形亭閣組合建筑,亭閣門前左右柱上各倒懸盤踞著一條木雕巨龍,殿堂正面六扇格子門用透雕工藝雕著山水、人物、花卉、雙獅等圖案,門枋有飾花浮雕,殿內(nèi)佛像眾多,四周墻面繪有十幅年代久遠(yuǎn)的彩色壁畫,壁畫內(nèi)容有佛教傳說故事、有記述當(dāng)?shù)嘏f時(shí)的民風(fēng)民俗畫景,畫面內(nèi)容豐富,有人物、動(dòng)物、樓閣、城池、園林等。佛寺集建筑、雕刻、繪畫、佛教藝術(shù)為一體,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,留存于邊疆、實(shí)屬罕見,它是邊疆各族人民文化交流的有力物證。
司崗里溶洞
溶洞位于司崗里崖畫谷中部,洞長(zhǎng)數(shù)千米,呈“Y”型叉洞分布,洞內(nèi)縱闊四五十米的寬大廳堂毗鄰分布、規(guī)模宏大,景致鬼斧神工,由碳酸鹽巖沉積物堆積而成的石筍、石柱、石鐘乳、穴珠、流石壩、石幔、石葡萄等形態(tài)各異,潔白晶瑩。洞穴深處地下河水流淌不息,穿崖鑿壁奔向幽深的遠(yuǎn)方,令人嘆為觀止。
云南第一坑——天坑
位于崖畫谷景區(qū)中段海拔1300米的山間,有六個(gè)蔚為壯觀的天坑連片分布,當(dāng)?shù)刎糇迦嗣穹Q其為:天外來客的腳印。其中最大的一個(gè)坑深235米,直徑200多米,周長(zhǎng)720米,坑壁以垂直管狀形態(tài)聳立,坑底古木繁多,董棕、桫欏等珍惜植物密布,時(shí)有各種動(dòng)物出沒,生機(jī)無限,站在天坑周圍時(shí)而俯瞰、時(shí)而遠(yuǎn)眺,讓人感嘆大自然的博大之時(shí),不禁浮想聯(lián)翩。
董棕林
董棕林位于司崗里崖畫谷景區(qū)中部,它與大峽谷內(nèi)峭壁形成的千米彩壁國(guó)畫相映成輝,自成一景。董棕樹生長(zhǎng)在熱帶、亞熱帶,是恐龍時(shí)期的同時(shí)代物種,為珍稀的植物活化石。其種子堅(jiān)硬,一般生長(zhǎng)在有巨石巨崖的石腳坡上,枝冠形狀近似椰樹。樹高一般為一二十米,樹齡在一兩百年之間,多呈偶數(shù)狀分布生長(zhǎng),相鄰的兩棵如有其中一棵先枯萎死亡之后、另外的那一棵也將會(huì)于不久之后隨之死去,因此董棕樹被人們賦予了許多的愛情色彩,變成了情人幽會(huì)、談情說愛的地方,據(jù)說到那樹林里幽會(huì)過的有情人都能白頭偕老,幸福美滿。
翁丁原始部落
“翁丁”佤語意為云霧繚繞的地方,是全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位和歷史文化名村,是現(xiàn)今中國(guó)保留得較為完整的原生態(tài)民族文化村落,距滄源縣城32公里,有近400年的歷史,村寨內(nèi)有一百多戶人家五百? ??人,全部是佤族農(nóng)民。在這里,因?yàn)闅v史和自然等原因,很多獨(dú)具特色的佤民族原始宗教、生產(chǎn)生活習(xí)俗等文化傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格被很好地保留下來,是研究佤族歷史文化的自然博物館,也是游覽觀光民風(fēng)民情的大觀園。
國(guó)家級(jí)南滾河自然保護(hù)區(qū)
云南省最早的5個(gè)國(guó)家A級(jí)自然保護(hù)區(qū)之一。保護(hù)區(qū)以保護(hù)和發(fā)展亞洲象、孟加拉虎等珍稀瀕危野生動(dòng)物種類及其棲息的熱帶雨林、季雨林生態(tài)系統(tǒng)為主要管理目標(biāo)的自然保護(hù)區(qū),是我國(guó)熱帶野生動(dòng)物相對(duì)集中,生物多樣性十分豐富,具有世界意義關(guān)鍵生物群的熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)位于中緬邊境中段,總面積五萬多公頃,海拔相對(duì)高差為2500米。區(qū)內(nèi)共有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物18種,二級(jí)保護(hù)動(dòng)物67種;國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物4種,二級(jí)保護(hù)植物47種。
中國(guó)佤族司崗里摸你黑狂歡節(jié)
時(shí)間:每年的5月2日—4日。地點(diǎn):云南滄源??駳g形式:全民狂歡、傾城狂歡。大家赤膊上陣、在激揚(yáng)的佤族木鼓和聲樂伴奏下、用佤族神藥配制的黑色涂料相互涂抹、相互“摸你黑”,互致祝福,盡情歡樂。來源:佤族的習(xí)俗中有“臥”的節(jié)日,佤語“臥”即“狂歡”的意思。每當(dāng)“臥”節(jié)來臨,阿佤人都要隆重狂歡、相互慶賀?!懊愫凇痹从谪糇迕耖g用鍋底灰、牛血、泥土涂摸在額頭上以驅(qū)邪祈福求平安的習(xí)俗,用純天然藥物“娘布洛”(佤族傳說中具有起死回生功效的神藥,現(xiàn)實(shí)中具有防曬、美容、養(yǎng)顏之功效)配制的涂料,相互涂摸、互相祝福。人們?cè)诳駳g的時(shí)候,邊跳邊涂邊唱“摸你黑……摸你黑……摸給老人健康長(zhǎng)壽,摸給姑娘小伙愛情美滿;摸給小孩茁壯成長(zhǎng);摸黑一臉、快樂一年,摸黑全身、幸福終生!” 行程
1 昆明—滄源 (車程約700KM,時(shí)間大致需要8小時(shí)。昆明至云縣全程高等級(jí)公路,其中300公里高速;云縣—滄源 車程約220KM,其中160公里二級(jí)油路、60公里通縣油路)
途中經(jīng)過楚雄彝區(qū)、恐龍谷、沿途欣賞云嶺風(fēng)光。祥云縣或南澗縣用中餐,祥云是古驛道、滇西交通的咽喉,是昆明通往滇西八地州的必經(jīng)之地,由此我們將折離傳統(tǒng)的滇西北旅游線路,向南走近秘境臨滄、走向佤山滄源。從“小河淌水”的故鄉(xiāng)彌渡,經(jīng)過“中國(guó)民間跳菜藝術(shù)之鄉(xiāng)” 南澗(“跳菜”被譽(yù)為東方芭蕾、入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄);(南澗有無量山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、靈寶山國(guó)家森林公園、是金庸先生《天龍八部》中的“無量玉壁”、“無量劍”等傳說誕生的地方)。沿途跨過被譽(yù)為世界東方多瑙河、中國(guó)六大江河之一的瀾滄江,參觀我國(guó)首座鋼混疊合梁懸索橋,有“云南第一跨” 之稱的瀾滄江大橋(全長(zhǎng)720米,主跨380米),欣賞瀾滄江百里長(zhǎng)湖美景。
午飯后沿滇緬鐵路遺址路線乘車至滄源。體驗(yàn)秘境臨滄的純樸邊地自然風(fēng)光,沿途欣賞萬畝茶園、甘蔗園,感受這片全國(guó)最大的大葉種茶、普洱茶原料生產(chǎn)基地和糖料生產(chǎn)基地美麗風(fēng)情。
進(jìn)入滄源,佤山風(fēng)情撲面而來,沿途可游覽班考佤族新村、近看千米天然彩壁畫,在百年董棕情侶林園訴說和回味不老的愛情。在佤山大峽谷欣賞侏羅紀(jì)時(shí)期的恐龍食物園—桫欏樹、董棕林。 2 游滄源:
早餐后前往永和口岸(油路、約40分鐘),沿途欣賞美麗的佤山風(fēng)景(若氣候適宜、可觀看到壯美的佤山云海),走近神秘的中、老、緬、泰邊境的“大金三角”,在 “中緬國(guó)家界碑”觀望佤族人民心目中的神山——公明山。在祖國(guó)的西南邊境留下你美麗身影。午飯后返回縣城,參觀中國(guó)南傳上座部佛教三大古建筑之一的、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物——廣允緬寺。 3 前往中國(guó)最后的原始部落-翁丁(油路、約1小時(shí))。
途中遠(yuǎn)觀南滾河國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。到翁丁參加歌舞和“摸你黑”迎賓、打歌、參觀民俗陳列廳、木鼓房、佤王府、寨樁、人頭樁、佤族家訪等活動(dòng);(“摸你黑”用天然植物“不死草”配制的涂料來相互涂抹,相互祝福。有消暑美容、養(yǎng)顏的奇效,佤族習(xí)俗認(rèn)為:神藥“娘布洛”摸在姑娘臉上越來越漂亮;摸在老人臉上長(zhǎng)壽健康;摸在小孩臉上平安吉祥;摸在朋友臉上友誼地久天長(zhǎng);誰被摸得越多,就越有福氣)。
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