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山西一個歷史文化名城，有著諸多的歷史遺跡，你喜歡探訪歷史的痕跡嘛？喜歡回顧百年前的興衰變化嘛？來山西不僅有喬家大院，還有一處明清時期的民宅建筑群。它就是丁村民宅，位于山西省襄汾縣城南4公里的汾河東岸。在村內大面積的都是明清民宅，有院落33座，房舍498 間，基本上是保存完好的明清時期丁村布局結構。

丁村民宅已經(jīng)成了全國重點文物保護單位，這里各院落間建筑布列各不相同，而且造型別致，雕刻眾多，技藝精巧，是中國珍貴的古代民俗“活化石”。在大多的建筑上還有年款題記和匠師姓名，游覽其中，不難發(fā)現(xiàn)，真的可以找尋到歷史的蹤跡。這是中國北方漢民族四合院建筑的典型標本，也是研究中國北方村莊民宅布局和建筑形式的重要實例。

丁村民宅顧名思義因為這個村子大多是丁姓聚居而得名。據(jù)小編了解到，丁村民宅最早建于明代萬歷二十一年間，最晚的也是建于民國年間，至今至少有了四百年的歷史，有超過40余座建筑被列入國家重點文物保護。民宅群呈東北西南向分布，分為北院、中院、南院、西院四大組，四大組以村中心明代建筑的觀音堂為領首，分落于北南西三個方向。

這里的民宅建筑非常氣派做工講究，布局合理，橫徑曲巷，走入其中你會發(fā)現(xiàn)院院貫通，連接非常巧妙，而且在建筑風格在不同時期風格上各有不同。還有宗族的不斷繁衍發(fā)展，也可以看出在院群座落上的時代差異明顯了。北院主要以明代建筑為主，中院是清代為主，南院則以道家文化特色為主，西北院皆為乾嘉時所筑。

不同時期不同建筑特點，最突出的特點就是注重裝飾，幾乎在建筑的各個部位，你都會看到有木、石、磚雕，尤其是木雕，舉目皆是。映入眼簾的浮雕、陽雕、人物、鳥獸、花草、靜物、連環(huán)雕等技藝巧奇天工。它們都大多反映民間故事，例如《司馬光打缸》、《鷸蚌相爭》；《單刀赴會》；《龍鳳呈祥》、《五福臨門》、《百壽圖》以及表現(xiàn)民俗的《鬧社火》等雕刻，構圖極為縝密，名副其實古色古香的建筑，處處玲瓏剔透一般，給丁村增添了無數(shù)錦繡和光輝。

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（圖片來自于網(wǎng)絡）

一步一景！讓我們一起去探尋榮成東褚島被譽為中華生態(tài)民居活標本的原因！ 標本

東楮島村

東楮島村，屬榮成石島寧津街道辦事處，位于石島灣省級旅游度假區(qū)的北側，距石島港20公里，有著優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的地方民俗特色文化、眾多的民間傳說、豐富的海產資源、凝重的飲食文化。村里海草房民居別具特色，2007年6月9日，被國家建設部和國家文物局評為中國歷史文化名村。

東楮島村建于明萬歷年間，擁有許多古老的歷史遺跡、民間傳說以及極具海文化特色的漁家民俗。全村現(xiàn)存海草房650間，是膠東地區(qū)海草房保留最完整的村莊之一，被譽為生態(tài)民居的活標本。2012年，東楮島村入選首批中國傳統(tǒng)村落名錄。

2019年7月28日，東楮島村入選首批全國鄉(xiāng)村旅游重點村名單。

早就聽說榮成海草房十分有特色，趁著周末，來一場海草房之旅！

東褚島村，一個坐落在三面環(huán)海的小村落，只因造型討巧的海草房聞名一時！

山東榮成地處沿海，夏季多雨潮濕，冬季多雪寒冷，在這種特殊的地理位置和氣候條件之下，民居主要考慮冬天保暖避寒，夏天避雨防曬，于是，極具聰明才智的當?shù)鼐用窀鶕?jù)長期的生活中積累起來的獨特的建筑經(jīng)驗，以厚石砌墻，用海草曬干后作為材料苫蓋屋頂，建造出海草房。

漁民們用它苫成厚厚的房頂，冬暖夏涼、經(jīng)年不毀，東褚島古老的海草房，已經(jīng)有幾百年的歷史了。

苫海草（鋪設），是技術含量最高的一道工作。海草房頂?shù)纳徊荻己芎瘢科乱?0層左右，脊部草厚達70、80厘米，每座房子要用幾千斤海草。漁民們把破舊的魚網(wǎng)罩于草頂上，起到美觀、防風、防鳥雀破壞等作用，使海草房更富漁家特色。

和中國榮成的海草房一樣備受游客追捧的還有遠在荷蘭的“羊角村”，它也成為中國游客最追捧的網(wǎng)紅打卡之地，小橋流水，紅墻“灰”屋頂，好像進入了童話小屋的世界。這里房子的屋頂看起來非常特別，超有格調，都是由蘆葦編成，冬暖夏涼、防雨耐曬，耐用長達百年。

一天行程滿滿，到東楮島村已近黃昏，落日余暉透過屋檐照射下來，讓人感受到陽光的溫暖。

這個已有著千年歷史的小村落，可謂是一座山之城、海之鄉(xiāng)。小村莊里，處處有驚喜，用“一步一景”來形容它，絕不夸張。

天高云淡，綠樹成蔭，水清魚躍，來此暢游，一切都是那么印象深刻、難以忘懷，逸閑適地讓人忍不住驅車前往.

這里不僅有著恬然開闊的山光水色，還有著和大都市完全不同的生活步調，是城里人羨慕不來的慢生活。

關于東楮島的起源有一個說法跟日本侵略朝鮮有關。1592年(明朝萬歷十九年)，日本當時的實際統(tǒng)治者豐臣秀吉派遣9萬大軍入侵朝鮮半島， "壬辰倭亂" 由此爆發(fā)并延續(xù)7年之久，朝鮮半島居民紛紛乘船浮海外逃。

其中有一船遭遇風暴，被刮至今天東楮島村東南海灘，安頓下來的難民為感謝上蒼庇佑，在登陸處建了一座祭祀海神的廟宇，并在四圍遍植楮樹。生命力頑強的楮樹逐漸衍生開來，成為這座小村的標志，東楮島村名由此而來。

楮樹，落葉喬木，具有極強的適應性和耐沙堿性，其根和種子均可入藥，樹葉可治皮膚病，經(jīng)濟價值很高。自古以來 東 楮 島上便長滿了 楮樹，為島內居民遮風避陽，保持水土，至今已有百年歷史，東褚島便因 楮樹而得名。

據(jù)村內老人說，當年村內那顆不知道幾百年的褚樹得病故去，如今的小樹便是在原本古樹的旁邊栽種，睹新樹，思舊樹，想起《項脊軒志》中名句：

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

關于東褚島，歷史上傳說很多。相傳，宋代東楮島南海灣有處海礁，名老馬山。祖籍今斥山火塘寨的楊家，發(fā)現(xiàn)老馬山是塊風水寶地，就派武藝高強的趙得魚把祖先骨灰葬于此地。趙受命后，回家稟告母親，母親就把趙得魚父親的骨灰夾在糠餅子里交與趙，準備偷梁換柱，占有風水寶地。

據(jù)傳趙得魚能用腮呼吸，有兩棲本領，下水后，趙先把父親骨灰投之龍口，石龍即刻閉口?；艁y之中，趙得魚用木棍撬別龍口，但木棍斷入龍口里。趙無奈，只好把楊家祖先骨灰盒掛龍角上。據(jù)說，為此 楊家出了個"掛角將軍"楊繼業(yè)，而趙家則出了大宋皇帝趙匡胤 。

如今，千年古村落東楮島村漸漸沒了昔日人來人往的熱鬧，城市化進程的不斷加快，讓村內年輕人都選擇了外出務工，村內現(xiàn)在成了老年人的樂土，故土難離，即使兒女們都住上了樓房，要接爺爺奶奶們去樓房住，但老輩人守望著老村，久久不愿離去！

如今的東褚島被旅游公司接手，在保護古村落的同時進行旅游資源的深度開發(fā)，村內飲食、住宿、娛樂設施一應俱全，游客可以在東楮島村住一天海草房、吃一天漁家飯、睡一天農家炕、當一天漁家人、看一天民俗情，感受一下海草房質樸古拙的漁家氣息，體驗一下生活在原生態(tài)漁村的感覺。

眾多的小餐館就在海草房內接待來自全國各地乃至世界各地的游客，在千余年的老房子里享受著現(xiàn)代家用電器的便捷，古樸與現(xiàn)代交映成輝，譜寫出一曲幸福生活的贊歌！

巷陌深深深幾許，幾多愛恨情仇的歷史在小村內上演，老屋像一座豐碑，記錄著一代又一代東褚島人追求幸福生活的斗爭！

永遠跟黨走，膠東是紅色革命老區(qū)，在那個戰(zhàn)火紛紛的年代，在那個三大戰(zhàn)役是中國農民用小車推出來的壯闊年代，東褚島人民毅然決然的選擇了紅色旗幟，從此一顆紅心向太陽，拳拳之心擁護黨，奔向幸福生活征途長！

擼起袖子加油干！時代的號角已經(jīng)吹響，我輩青年人直掛云帆濟滄海，邁步踏向小康路。

村子很大，經(jīng)常是走到一個地方就駐足觀賞一番，游客會被村內的獨特景色深深吸引！跟著指引，再去看看老街！

老街上大理石鋪地，青石板的道路上碾壓過歷史的滾滾車輪，但老街像一位看電影的觀眾，靜靜觀賞著一出出大戲揭幕、落幕，從晨光到夕陽，晝夜循環(huán)，歲月如梭！

彳亍在老街之上，感悟著老街上帶給你的寧靜安詳，時光仿佛放慢了腳步，讓人的整個身心都放松下來！

老街旁的墻壁上還有一塊黑板墻，一版清爽整潔的黑板報赫然其上，給人美的感受，讓人日日學一個小知識點！

東褚島大禮堂，村內有重大決議和集會時，村民都會聚集到這里，相聚一堂，民主集中，集體表決！

古井見證了村中的歷史變遷，承載著老一輩人的記憶。井壁由當?shù)睾Ｊ伷龆?，形狀各異，紋路靈活，隨圓就方，寓樸于美。井底不斷涌出的泉水，干凈清涼，養(yǎng)育著祖祖輩輩東褚島人。

村內還有古代磨盤的模型，在那個生產力不發(fā)達的年代，缺乏食物加工工具的東褚島人總是變著法的改善飲食條件，今天吃海鮮，明天做饅頭，后天吃豆腐，一方磨盤給了東褚島人享受舌尖上誘惑的無限可能！

大紅燈籠高高掛，如今東褚島人民的生活也過得是紅紅火火，古村落的保護讓村民保留下鄉(xiāng)土故園情，旅游資源的開發(fā)讓村民的腰包更鼓了，生活更幸福了！

老村還是那個老村，根永遠不變！

老村已不再是那個老村，老村如今煥發(fā)出勃勃生機！

村口一戶海草方的平房上改造成了一個小花園，迎接著落日的余暉，傲然生長，在暖陽中增添了幾分綠意生機！

東褚島之旅開心的結束了，啟程回家！

愿得一人心，白首不分離！

回家路上，太陽公公都下班了。

來源 | 作者：二木先生

編輯 | 二木先生

快來看，章丘有一座四合院，是晚清時代的建筑標本！ 標本

長白山脈之白云山南麓，有一個風景秀麗的小山村名曰窩陀。章丘地名志載文：“明代李、鄒二姓從棗強遷來建村。因村址在山窩河溝之間，地勢高低不平，只能依地勢建房，無法相連成片，故名窩陀莊?！?/p>

窩陀村明清老屋

據(jù)該村李維龍老人講，剛來建莊時地址在瓦屋水庫西側，后搬遷今址。窩陀村屬于章丘普集，居住人家以李、高、孟姓為多。歷史上該村曾隸屬淄博，新中國成立后歸屬章丘。在人民公社時代與麻秸村為一個大隊，麻秸為一二三生產小隊，窩陀為四五六生產小隊，1984年后以自然村設行政村至今。

窩陀村街中心路南有一古剎保留完好，因沒有碑文記載，只聽當?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓稱此為觀音堂。堂門為石基青磚結構，門上端垂雕花卉精致，檁椽結構小巧玲瓏。推門進入，院內一棵老槐樹斜立高聳，顯出勃勃生機。觀音堂前墻青磚基本完好，上端三條磚刻襯托三層堂檐，彰顯堂房宏偉高大，青色瓦面分布平整，突出了莊重，屋脊兩端的神獸高聳。進入堂內四周全是壁畫，但年久墻皮脫落、壁畫褪色，很難看出其中內容。仔細辨認，基本是古代戰(zhàn)爭場面，能夠看出的僅有關羽“過五關斬六將”。

堂廳上方為榆木雙梁支撐密集的檁椽，堅固結實；梁上有云朵、青龍圖案，看樣子為九龍播雨畫圖。該村老叟說，堂中央供奉的雕塑是南海觀音，其他還有二郎、關帝、土地、牛王、馬王、五道。按照他所言，此處應該是七圣堂，而不是觀音堂。也許村里人只看到堂中央供奉的南海觀音塑像而產生錯誤吧。在古剎西側，原有關帝廟，文化大革命中拆除，小廟的上蓋石尚存，成了研究該廟的唯一物證。

窩陀村李家老屋

李氏是窩陀村的大姓人家，還保留著前人修訂的李氏族譜。族譜共分四冊，記載了李氏宗族來到此地的血脈發(fā)展史。該家譜在清代嘉慶九年（1804）二月開始修訂，至道光甲午年（1834）二月又更定，為李氏始祖到六世祖譜寫了人物傳略。查閱家譜得知，窩陀村李氏始祖，明初由冀州棗強遷入章丘窩陀村，后繁衍人口增多，成為旺族。其后代開墾山林、修筑河道，建造住宅、繁衍生息。家譜中有治家格言，凡盜竊、忤逆、亂倫者不得寫入族譜、進入瑩地，十年內徹底悔改者方可再議。以此可見李氏家族家規(guī)甚嚴。正是這種嚴規(guī)家律，使得后人和睦團結，鄰居和諧。

清代同治年間，窩陀村有兩個人物在濟南府當官吏，一個是王宗孟，為府標八品；另一個李氏十一世李學綜，因排行第五，人稱李五爺，究竟擔任何職，沒有記載?，F(xiàn)在人們傳說，二人同朝為官，關系密切與本村高家的高興商形成“鐵三角”關系。這高興商是莊長社頭，遇事便與李學綜、王宗孟商議，倡導公益事業(yè)，領頭捐款，領導鄉(xiāng)親們修筑關帝廟，并以關羽“義”字當頭，教化鄉(xiāng)鄰。

高興商之子又是村中社頭，與李氏十二世李成誼關系密切，二人在村中能呼風喚雨，率眾修河道、筑橋梁，造福一方百姓?，F(xiàn)在該村保留完好的“三星橋”就是二人領工所建，堅固依舊。橋下流水悠悠，仿佛還在講述先人的故事。

窩陀村李氏族譜

李氏家族既注重社會公益，又勤儉持家，晚清時代在村中建起青磚青瓦的四合院，西屋為兩層樓房，大門是拱券式二起小閣樓，屋脊有吉祥獸傲立藍天。至今這座四合院保留完整，是晚清時代的建筑標本。

也許因為窩陀村人信奉關帝的原因，至今村民注重義氣，喜好善行善德。為了解決村民行走難題，該村孟繁榮、王孔富、孟繁寶、高懷龍、孟繁和、李維銀、高強、李維春八戶人家于1999年集資修筑了一座“聚義橋”，以此可以看出該村群眾團結和睦，展示了“自力更生、艱苦奮斗”的傳統(tǒng)美德。