北京旅游景點(diǎn)特點(diǎn) 北京的旅游特點(diǎn)

導(dǎo)讀：北京旅游景點(diǎn)特點(diǎn) 北京的旅游特點(diǎn) 1. 北京的旅游特點(diǎn) 2. 北京的旅游特點(diǎn)英語作文 3. 北京旅游景觀的特點(diǎn) 4. 北京景點(diǎn)的特點(diǎn) 5. 北京的景色特點(diǎn) 6. 北京旅游的三大特點(diǎn) 7. 北京旅游景點(diǎn)的特點(diǎn) 8. 北京的旅游業(yè)特點(diǎn) 9. 北京的風(fēng)景特點(diǎn)和特產(chǎn)的優(yōu)點(diǎn) 10. 北京的旅游特點(diǎn)的作文50字

1. 北京的旅游特點(diǎn)

1、萬里長(zhǎng)城 萬里長(zhǎng)城東起河北省的山海關(guān)，西到甘肅省的嘉峪關(guān)。它縱橫河北、北京、山西、內(nèi)蒙古、寧夏、陜西、甘肅等七個(gè)省市自治區(qū)，曲折綿延長(zhǎng)達(dá)6700公里，約有1.3萬華里，所以被稱為“萬里長(zhǎng)城”。今天的長(zhǎng)城，早已失去軍事價(jià)值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，長(zhǎng)城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產(chǎn)，會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。 2、杭州西湖 西湖位于杭州市西部而得名。西湖舊稱西子湖、錢塘湖，自宋代以來一直通稱為西湖。西湖中有孤山、湖心亭、小瀛洲、阮公墩等四個(gè)島嶼。于是常有人用“一山、二堤、四島、五湖”來概括西湖的風(fēng)景。西湖的景區(qū)大致可分為四個(gè)景區(qū)，即西湖區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢塘區(qū)。西湖區(qū)自古以來就有傳統(tǒng)著名景觀為“西湖十景”：蘇堤春曉、柳浪聞鶯、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、三潭印月、雷峰夕照、南屏晚鐘、斷橋殘雪、雙峰插云，花港觀魚等。 3、北京故宮 北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國(guó)古代宮廷建筑之精華。北京故宮以三大殿為中心，占地面積72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。

2. 北京的旅游特點(diǎn)英語作文

你如果喜歡歷史，應(yīng)該去：故宮，頤和園，長(zhǎng)城

你如果喜歡浪漫，應(yīng)該去：什剎海，胡同

你如果喜歡藝術(shù)，應(yīng)該去：798工廠，美術(shù)館（可以看到《父親》）

你如果喜歡喧囂，應(yīng)該去：三里屯

你如果喜歡購物，應(yīng)該去：東方新天地，時(shí)代廣場(chǎng)，西單華威，秀水

你如果喜歡美食，應(yīng)該去：牛街，高校周邊的小飯館

你如果喜歡學(xué)術(shù)氣息，應(yīng)該去：清華，北大

你如果喜歡體驗(yàn)生活，應(yīng)該：坐地鐵，四處步行，吃路邊攤，和放風(fēng)箏的大爺聊天

另外，建議你去使館區(qū)走走，感覺會(huì)不一樣，順便在途徑的外貿(mào)小店買衣服，便宜好看質(zhì)量好

最有冬天特色的就是滑冰．呵呵，當(dāng)然不是指去溜冰場(chǎng)滑滑旱冰的那種，而是去八一湖，玉淵潭公園這樣的自然冰場(chǎng)．每年到了冬天就會(huì)有好多這樣的冰場(chǎng)開放，而且也不貴喲！強(qiáng)烈推薦后海和什剎海那一片，場(chǎng)子分為兩種，一種是周圍框起來收門票的（冰面有專人維護(hù)，很平整）．另一種沒有人管，直接在冰上有人租冰刀及冰上用具（也就是報(bào)紙上說的滑野冰，冰面有的地方不平整）。其實(shí)我自己個(gè)人認(rèn)為滑野冰雖然有一定的危險(xiǎn)性，不過卻最能體現(xiàn)滑冰的樂趣，不過如果是初學(xué)者最好還是去那種有專人維護(hù)的冰場(chǎng)。

其次，如果覺得溜冰的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度還不夠大的話，可以去北京周遍走走．比如”香巴拉”就是香山＼植物園那一片．冬天的香山也是很美的，特別是下了雪以后．不進(jìn)香山公園，從后山的那條盤山路走（周圍的居民都知道喲）．在那條盤山公路上面還有一條馬道，冬天從那邊走滿山都是雪，偶爾碰見人那種高興的心情一樣會(huì)讓你很難忘的！

如果，你是一個(gè)喜歡安靜的人，那你可以在二環(huán)以內(nèi)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，國(guó)子監(jiān)那一塊是一個(gè)不錯(cuò)的選擇．我每次去那邊心情都可以定下來．呵呵，如果有興趣在十五的時(shí)候不要忘了去雍和宮，那是可是北京最靈的一座喇嘛廟，在里面藏傳佛教和傳統(tǒng)佛教得到了最好的融合．我每次去的時(shí)候都會(huì)把眼睜到最大極限抬頭看屋頂?shù)纳徎ㄌ煸濉?/p>

在如果你喜歡北京冬天的晚上，那你可以去荷花市場(chǎng)，也就是我們? ??說的后海酒吧一條街，風(fēng)景是沒話說了，那里是北京最美麗的地方．而且在那里也有很多有特色的小店子，在里面會(huì)藏著很多很多的驚喜．推薦銀錠橋那一塊兒．去了以后你就往最偏最里面的胡同走，去了你就會(huì)知道了。

3. 北京旅游景觀的特點(diǎn)

北京故宮，原名紫禁城，是明清兩朝的皇宮，位于北京市中心，前通天安門，后倚景山，東近王府井街市，西臨中南海。
故宮是我國(guó)也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。故宮始建于明永樂四年（公元1406年），建成于明永樂十八年（公元1420年）。自明代第三位皇帝朱棣遷都北京后，明、清兩代共有24位皇帝在此生活居住和對(duì)全國(guó)實(shí)行統(tǒng)治。1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)為文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
建筑（建筑學(xué)）在拉丁文中的涵義是“巨大的工藝”，說明建筑的技術(shù)與藝術(shù)密不可分。故宮正是一個(gè)巨大的建筑藝術(shù)瑰寶。
建筑的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富，包括空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等許多因素，正是它們共同構(gòu)成了建筑藝術(shù)的造型美。下面我們就從這些方面來欣賞故宮建筑藝術(shù)的造型美。
“空間”，是建筑的基本形式要素，建筑主要通過創(chuàng)造各種內(nèi)外空間來滿足人們的實(shí)際需要，巧妙地處理空間，可以大大增強(qiáng)建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力。
故宮的建筑藝術(shù)主要是群體組合的藝術(shù)，群體間的聯(lián)系、過渡、轉(zhuǎn)換，構(gòu)成了豐富的鋪陳展開的空間序列。
故宮總體分為南部的“前朝”和北部的“后寢”兩部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華、武英兩殿，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。
三大殿建在高8米多的呈“工”字形的須彌座式三層平臺(tái)上，四周環(huán)繞著石雕欄桿，氣勢(shì)磅礴，為故宮中最壯觀的建筑群，表現(xiàn)出不同凡響的崇高地位。其中太和殿是故宮中等級(jí)最高，體量最大的建筑，也是我國(guó)現(xiàn)存的一座最大的古代木結(jié)構(gòu)殿宇。
北半部則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮及東、西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先殿、皇極殿等，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝與后妃、皇子和公主們居住、舉行祭祀和宗教活動(dòng)以及處理日常政務(wù)的地方。
由天安門、端門、午門的前序、太和門的過渡、到太和殿、中和殿、保和殿的高潮、再經(jīng)過乾清門的過度到乾清宮的高潮，最后以御花園結(jié)尾幾個(gè)部分組成，抑揚(yáng)頓挫一氣貫通。
“形體”，主要指建筑物的總體輪廓。故宮的建筑氣勢(shì)恢弘，規(guī)模巨大。南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，占地72萬多平方米，建筑總面積達(dá)16萬多平方米，現(xiàn)存房屋8700余間。四周環(huán)繞高約10米的城墻和寬52米的護(hù)城河。城墻四周各設(shè)城門一座，南面午門，是故宮的正門，北面神武門，東面東華門，西面西華門。故宮整個(gè)建筑空間變化豐富，體量雄偉，外觀壯麗，有主有從，顯示出莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨(dú)尊的宏大氣勢(shì)。
“比例”，主要是指巧妙處理建筑物各部分之間的比例關(guān)系，建筑中長(zhǎng)寬高的比例，凹與凸的比例、虛與實(shí)的比例等，都直接影響到建筑美。故宮整體建筑的比例和諧令人贊嘆。以中國(guó)古代建筑外觀上最顯著的特征——屋頂形式為例，外朝三大殿（太和殿、中和殿與保和殿）的屋頂就各不相同。太和殿則是重檐廡殿頂，中和殿為四角攢尖頂，保和殿則是重檐歇山頂。不同屋頂形式的運(yùn)用，除了封建等級(jí)觀念的影響外，也使這三座緊密相連的宮殿，在建筑形象上通過明顯的對(duì)比而顯得更加鮮明。尤其故宮的四座解樓，? ??屋頂結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜、奇巧，各部分比例諧調(diào)，檐角秀麗，造型玲瓏別致，從而成為北京故宮的象征。
“均衡”，主要指建筑在構(gòu)圖上的對(duì)稱，包括建筑物前后、左右、上下各部分之間的關(guān)系。均衡對(duì)稱常常給人一種嚴(yán)肅莊重的感覺，增加崇高的美感。故宮作為一個(gè)完整的建筑群非常均衡對(duì)稱，其中每座建筑物都是在一條由南到北的中軸線上展開，整個(gè)建筑群的中心是高大的太和殿，以此為中心由南向北伸展。故宮宮殿建筑布局沿南北中軸線向東西兩側(cè)展開。
“節(jié)奏”，指通過有規(guī)律的變化和排列，利用建筑物的墻、柱、門、窗等有秩序的重復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一種韻律美或節(jié)奏美，正是在這一點(diǎn)上，建筑和音樂具有同在的共同之處，因而人們把它們分別說成是“凝固的音樂”和“流動(dòng)的建筑”。我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生就曾經(jīng)專門研究過故宮的廊柱，并從中發(fā)現(xiàn)了十分明顯的節(jié)奏感與韻律感，從天安門經(jīng)過端門到午門，就有著明顯的節(jié)奏感，兩旁的柱子有節(jié)奏地排列，形成連續(xù)不斷的空間序列。
“色彩”，也常常構(gòu)成建筑特有的藝術(shù)形象，給人們還來獨(dú)特的審美感受和難忘的印象。北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂金碧輝煌、朱紅色的柱子與門窗、檐下處于陰影部位的青綠色略點(diǎn)金的建筑彩畫，在白色臺(tái)基的襯托下，使建筑物各部分輪廓更加鮮明，色彩別具一格，從而使建筑物更加富麗堂皇。在建筑上使用這些強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果，這在世界建筑史上也不多見。
“裝飾”，作為建筑物的有機(jī)組成部分，對(duì)創(chuàng)造建筑也有著不容忽視的作用，它可以起到為建筑物增輝添彩的作用。故宮的建筑十分注意屋頂?shù)难b飾，不但在屋角處做出翹角飛檐，飾以各種雕刻彩繪，還常常在屋脊上增加華麗的走獸裝飾。甚至故宮內(nèi)各種門上九九排列的門釘，作為裝飾也具有十分濃郁的民族文化內(nèi)涵。
總之，正是通過空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等多種因素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才形成了故宮建筑藝術(shù)特有的空間造型美。殿宇樓臺(tái)，高低錯(cuò)落，壯觀雄偉。故宮的建筑集中體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，是中國(guó)古代建筑的經(jīng)典之作。

4. 北京景點(diǎn)的特點(diǎn)

故宮在北京城中軸線上景點(diǎn)景山公國(guó)北海公園等

5. 北京的景色特點(diǎn)

一、北京的四合院

　　北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。首先，它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。

　　其次，四合院的構(gòu)成有獨(dú)特之處。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，又有游廊連接彼此，起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強(qiáng)的私密性，關(guān)起門來自成天地；院內(nèi)，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融；寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。

　　此外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求，風(fēng)雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。

　　二、北京的胡同

　　“胡同”一詞的本意為蒙古語“水井”的意思，其最初的發(fā)音為“忽洞”?，F(xiàn)在內(nèi)蒙古地區(qū)用“井”做地名的也很多，“賽因忽洞”（好的井）、“哈業(yè)忽洞”（雙井）。因?yàn)槌擎?zhèn)居民生存離不開 水井，所以有人居住的地方就必有水井，于是“井”便成為人們居住地的代稱。蒙古人建立元朝后，也將此語帶入中原，于是人們將“忽洞”逐步諧音為“胡同”。

　　乍一看，北京的胡同都是灰墻灰瓦，一個(gè)模樣。其實(shí)不然，只要你肯下點(diǎn)功夫，串上幾條胡同，再和那的老住戶聊上一陣子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每條胡同都有個(gè)說頭兒，都有自己的故事，都有著傳奇般的經(jīng)歷，里面的趣聞?wù)乒识嘀亍?/p>

　　胡同是1267年元代建大都沿襲下來的，至今已有700多年歷史。所以，北京胡同是久遠(yuǎn)歷史的產(chǎn)物，它反映了北京歷史的面貌，是有豐富內(nèi)容的。胡同是北京街巷的地方特色，其規(guī)劃整齊的建筑格局造就了胡同。

　　北京的胡同，大小星羅棋布，共有七千余條，胡同的走向大多是正東正西或正南正北，橫豎筆直，布局像棋盤。常言道："有名胡同三百六，無名胡同似牛毛。”北京的胡同名稱各異，每一個(gè)名稱背后都有其獨(dú)特的來歷。

　　三、北京的京劇

　　在各種藝術(shù)形式中，最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的應(yīng)該是京劇。京劇主要的特色常被稱為”綜合戲劇”，因?yàn)榫﹦〉膭?chuàng)作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、話劇、默劇、武術(shù)及詩詞的藝術(shù)精品。

　　京劇是地地道道的中國(guó)國(guó)粹，因形成于北京而名，京劇已有近200年的歷史。它有優(yōu)美、獨(dú)特的唱腔和舞蹈，并融入了中國(guó)武術(shù)的技藝。但它的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇。它的前身為徽調(diào)，通稱皮簧戲。

　　京劇用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、嗩吶及鼓、鑼、鐃鈸等樂器伴奏。 演唱講究，行腔吐字、念白具有音樂性。角色根據(jù)男、女、老、少、俊、丑、正、邪，分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。特別是象征性格和命運(yùn)的臉譜，是京劇的一大特色。紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶意，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。神奇的臉譜、艷麗輝煌的服裝、頭飾，本身就是珍貴的藝術(shù)品。

　　四、北京的相聲

　　相聲，一種民間說唱曲藝。它以說，學(xué)，逗，唱為形式，突出其特點(diǎn)。北京的相聲發(fā)源地是北京天橋。相聲藝術(shù)源于華北，流行于京津冀，普及于全國(guó)及海內(nèi)外，始于明清，盛于當(dāng)代。

　　相聲起源，一般認(rèn)為于清咸豐、同治年間形成。是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的“像生”演變而來的。到了晚精年代，相聲就形成了現(xiàn)代的特色和風(fēng)格。主要用北京話講，各地也有以當(dāng)?shù)胤窖哉f的“方言相聲。在相聲形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術(shù)之長(zhǎng)，寓莊于諧，以諷刺笑料表現(xiàn)真善美，以引人發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn)。

　　相聲傳統(tǒng)，以“說、學(xué)、逗、唱”為主要藝術(shù)手段?！罢f”是敘說笑話和打燈謎、繞口令等；“學(xué)”是模仿各種鳥獸叫聲、叫賣聲、唱腔和各種人物風(fēng)貌、語言等；“逗”是互相抓哏逗笑；“唱”相聲的本工唱是指太平歌詞

　　五、北京的天橋

　　提起北京，就不得不提天橋。在民國(guó)初年，真正形成為繁榮的平民市場(chǎng)，被視為老北京平民社會(huì)的典型區(qū)域。天橋因市場(chǎng)的興起而繁榮發(fā)展，而這一市場(chǎng)，又是面向平民大眾，集文化娛樂和商業(yè)服務(wù)為一體，文商結(jié)合, 互為促進(jìn)。它的興起不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是一個(gè)文化現(xiàn)象。天橋在它發(fā)展過程中，逐漸形成了獨(dú)特的天橋平民文化，因其生根于平民百姓之中故雖歷經(jīng)滄桑，卻能持久不衰。

　　晚清和民國(guó)時(shí)期，天橋一帶非常繁榮，是北京通俗文化的中心。 當(dāng)時(shí)這里不僅集酒? ??、茶 、雜技、曲藝等于一處，而且各樣小吃，應(yīng)有盡有，江湖郎中，卜卦算命看相，五行八作，無所不包，是老北京居民最愛游逛的去處。 如今，許多北京市民，提起天橋，仍津津樂道。

　　過去天橋一帶的民俗文化，今天都濃縮在新建的天橋樂茶園里了，在這里的人們可以邊品北京風(fēng)味小吃，邊看民俗演出相聲、評(píng)書、雙簧、京韻大鼓，情趣無窮。不僅能體會(huì)到世界聞名的京劇的韻味、技巧薈萃的雜技的精彩，還能體會(huì)到昔日北京市民的生活情趣。

　　六、北京的廟會(huì)

　　北京廟會(huì)是中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。廟會(huì)又稱廟市或節(jié)場(chǎng)。是一種集吃喝玩樂于一體的民間性娛樂活動(dòng)。由于起源于寺廟周圍，所以叫"廟"；又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢，漸漸地又成為定期的活動(dòng)，所以叫"會(huì)"。

　　廟會(huì)多在春節(jié)舉辦，各種各樣的民間藝術(shù)表演，豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅，玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓，更有舞"中幡"者，將一面緞質(zhì)紅旗系在7米長(zhǎng)、碗口粗的竹桿上，一會(huì)兒用手、一會(huì)兒用臂、一會(huì)兒用嘴、一會(huì)兒用額，拋起又接住，十分驚險(xiǎn)。

　　北京最具文化特色的廟會(huì)有地壇廟會(huì)、龍?zhí)稄R會(huì)、白云觀廟會(huì)和大觀園廟會(huì)。現(xiàn)在的廟會(huì)還有許多不同于舊廟會(huì)的地方。吃：京味兒小吃依然保留，同時(shí)增加了各地小吃；人：以前是老人帶著孩子來逛廟會(huì)，現(xiàn)在逛廟會(huì)成了年輕人游玩的時(shí)尚；演出：以前表演的都是北京花會(huì)，形式比較單一，現(xiàn)在全國(guó)各地的節(jié)目齊聚北京廟會(huì)，表演豐富多彩。在節(jié)日里，人們會(huì)以廟會(huì)為中心，朋友相聚、全家同游、同事相隨，增進(jìn)感情。

　　七、北京的城門

　　北京的城門有“內(nèi)九外七皇城四”，各門都有其不同的用途。

　　“內(nèi)九”是指內(nèi)城上的九座城門，按順時(shí)針方向，分別是東城墻上的東直門、朝陽門；南城墻上的崇文門、正陽門、宣武門；西城墻上有阜成門、西直門；北城墻上的德勝門和安定門。也就是現(xiàn)在沿北京二環(huán)路的原九座城門。

　　東直門明代稱為崇仁門，是過往運(yùn)送柴炭車的，叫做柴道。朝陽門明代稱為齊化門，是運(yùn)糧通道。崇文門叫哈德門，是運(yùn)送酒的通道。前門叫正陽門，是皇帝出入之門，平民不能走，只能走兩旁的月門。宣武門叫順治門，死囚從此門押出，拉到菜市口斬首。阜成門當(dāng)時(shí)叫平則門，是運(yùn)煤通道。西直門明代稱和義門，是運(yùn)水通道，每天一早從玉泉山運(yùn)來的水，從和義門運(yùn)進(jìn)北京城，進(jìn)入皇城。德勝門是軍隊(duì)得勝班師回朝進(jìn)入的門。安定門是軍隊(duì)出征時(shí)走的門。

　　“外七”，永定門、左安門、右安門、廣渠門、廣安門、東便門、西便門，這些門是為老百姓入城做小買賣、打短工、走親戚用的。

　　“皇城四”，天安門、地安門、東安門、西安門，這四個(gè)門是為城里的文武百官進(jìn)出宮廷用的。

　　八、北京的婚俗

　　合婚之俗，并非一市一縣所獨(dú)有，全國(guó)各地大多如此，當(dāng)然老北京也不例外。在北方記一個(gè)人的年歲，最重十二生肖，尤其婚姻大事，都以生肖屬相的相生相克取決行止，按照傳統(tǒng)的方式北京地區(qū)人士說親時(shí)，要先托媒人往女家問名，將男女生年屬相相合，只要雙方生肖并無相沖，即可合婚。

　　婚約確定后，男家便要擇吉日，帶備紅柬（婚書）舉行訂婚禮，男家要給女家送上衣物，首飾，洋酒及果餅等禮物，叫過禮，但這只是小定禮，婚期前一個(gè)月，得送大定禮，一般是吃的，穿的，及洋酒 及活鵝，樣樣俱全。至吉日臨近，男家還要給女家送上催妝禮，計(jì)有豬羊肉，干面，年糕等。其中肉是要女家割離骨肉，讓女兒出嫁，年糕則是女兒出嫁后步步登高之意。

　　女家在男家催妝后，便要立即將嫁妝送往男家，以裝設(shè)新房。新娘到達(dá)男家進(jìn)門前，新郎會(huì)手持弓箭，于新娘腳下虛晃三下，借以驅(qū)除邪妖，之后新娘跨過火盆，方可進(jìn)門。然后，新郎新娘雙雙拜天地，入新房坐帳，并一起吃子孫餑餑（餃子）及長(zhǎng)壽面，并飲交杯酒等。

　　"回門"之俗，南北相似，就是婚后第一次，女家接新娘歸寧，同時(shí)新郎也要一塊兒去，俗語叫"回門"，或"三朝回門"。一般婚姻過程，大致是從"議婚"起，到"回門"止，就算完成了。惟回門之日，新夫婦不能在女家過夜，必須在當(dāng)天趕回男家。

6. 北京旅游的三大特點(diǎn)

中軸對(duì)稱，左祖右社，前朝后寢，三朝五門。

1、是明清兩代的皇宮，又叫紫禁城，是五百年前遺留下來的最完整的古建筑群。位于北京中軸線的中心，是中國(guó)古代宮廷建筑之精華。一條中軸貫通著整個(gè)故宮，這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。

2、故宮中的小知識(shí)：太和殿俗稱金鑾殿，是中國(guó)現(xiàn)存最大木構(gòu)架建筑之一。中和殿在太和殿和保和殿之間，是皇帝去太和殿大殿之前休息，并且接受執(zhí)事官員朝拜的地方。保和殿在清朝是舉行盛大宴會(huì)的地方。公主下嫁時(shí)，也在這個(gè)殿里宴請(qǐng)附馬，科舉考試最高一級(jí)的殿試，開始實(shí)在太和殿舉行，后來也移到了保和殿。

3、故宮的建筑特色：建筑的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富,包括空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等許多因素,正是它們共同構(gòu)成了建筑藝術(shù)的造型美。故宮的建筑藝術(shù)主要是群體組合的藝術(shù),群體間的聯(lián)系、過渡、轉(zhuǎn)換,構(gòu)成了豐富的鋪陳展開的空間序列。

7. 北京旅游景點(diǎn)的特點(diǎn)

特點(diǎn)：

長(zhǎng)城建筑最早，工程最精，燕山西山，險(xiǎn)關(guān)重重；北京長(zhǎng)城主要的部分分布在京北燕山山脈和京西太行山脈，海拔1500米以上的山峰屢見不鮮，山勢(shì)起伏，險(xiǎn)關(guān)重重。

位置：

長(zhǎng)城西至甘肅嘉峪關(guān),東至鴨綠江.從東向西行經(jīng)10個(gè)省區(qū)市.長(zhǎng)城是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,也是中華民族的象征.

樣子：

中國(guó)古代的軍事防御工程，是一種很長(zhǎng)的墻體防御建筑，或形式和墻體相近、防御性質(zhì)和墻體一樣的防御建筑。

歷史：

長(zhǎng)城是古代中國(guó)在不同時(shí)期為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱. 長(zhǎng)城始建于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,公元前三世紀(jì)秦始皇統(tǒng)一中國(guó),派遣蒙恬率領(lǐng)三十萬大軍北逐匈奴后,把原來分段修筑的長(zhǎng)城連接起來,并且繼續(xù)修建。

8. 北京的旅游業(yè)特點(diǎn)

有導(dǎo)游證的話，可以試試。不過需要旅游資源。

旅游業(yè)被認(rèn)為是未來發(fā)展前景最好的行業(yè)之一，隨著經(jīng)濟(jì)水平越來越高，旅游業(yè)成為我國(guó)一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都相當(dāng)不錯(cuò)的，看看重大節(jié)日各種景點(diǎn)人擠人，看看因?yàn)榧m紛國(guó)人愛國(guó)情懷，不去日本，韓國(guó)等對(duì)其國(guó)家影響，相信大家心里就有數(shù)了！

9. 北京的風(fēng)景特點(diǎn)和特產(chǎn)的優(yōu)點(diǎn)

北京主要的特點(diǎn)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)是文化

北京是國(guó)家首都，也是國(guó)際化大都市，在與世界大都市對(duì)比中，不難發(fā)現(xiàn)北京最大的特點(diǎn)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)是文化。因?yàn)楸本┦鞘澜缟献顬橹臍v史文化名城，北京的古都文化、紅色文化、京味文化、創(chuàng)新文化是北京的富礦，這些豐厚的文化不僅成為中華文 明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大見證，同時(shí)成為北京這座城市的底蘊(yùn)。

北京有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古都文化。國(guó)家一統(tǒng)、多民族團(tuán)結(jié)是北京古都文化最突出的亮點(diǎn)。

北京是中國(guó)紅色文化最重要發(fā)源地。自從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，紅色基因、紅色文化就在北京這座城市生根、發(fā)芽，蓬勃發(fā)展，不斷弘揚(yáng)，在全國(guó)起到先鋒和引領(lǐng)作用。。

北京有著特色鮮明的京味文化。它是北京逐漸形成的一種獨(dú)具地方特色的文化。北京自民國(guó)開始，原天子腳下的市民在皇城根、什剎海、鐘鼓樓、天橋等處逐漸形成特色鮮明的市井民俗文化，這種文化行為大氣、維護(hù)正義、服務(wù)周到、有禮有面、京腔京味，一批作家用北京地方語言、講述北京發(fā)生的故事，作品被稱為“京味文學(xué)”。在北京還有馳名京華的老字號(hào)，這些老字號(hào)注重企業(yè)文化建設(shè)，商品重誠(chéng)信，服務(wù)周到，逐漸形成優(yōu)質(zhì)品牌，成為京味文化重要組成部分。

創(chuàng)新文化一直推動(dòng)著北京這座城市不斷向前發(fā)展、邁進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展創(chuàng)新不僅是北京城市鮮明特點(diǎn)，還是城市活躍和跳動(dòng)的靈魂。北京城市發(fā)展之所以經(jīng)久不衰，就在于不斷創(chuàng)新。這種創(chuàng)新文化有蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，歸結(jié)有兩條：

一是開放包容，作為多民族散雜居典型聚居區(qū)和首都文化高地，歷史上的北京城是你來我往，人才薈萃，不僅多民族融合，而且文化融合，甚至包括外來文化融入。融入進(jìn)來的文化不僅充分吸收北京原有文化，而且?guī)砀鼮樾迈r、更有特色的文化，在北京始終形成先進(jìn)文化的崇尚和引領(lǐng)。

二是改革開放，黨的改革開放政策如春風(fēng)細(xì)雨，滋潤(rùn)著北京人的心田，使北京既有深厚的古都文化，又不封閉保守，有開放的胸懷和時(shí)尚追求。

北京從改革開放起步出現(xiàn)的圓明園畫家村到書畫家落戶通州宋莊，從798舊工業(yè)廠房利用到首鋼新文化園區(qū)確立，從海淀電子一條街到中關(guān)村科技園落戶，北京科技創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)形成“三城一區(qū)”（中關(guān)村科學(xué)城、懷柔科學(xué)城、未來科學(xué)城和北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)）的發(fā)展態(tài)勢(shì)，而北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更是異軍突起，在全國(guó)起到引領(lǐng)示范作用。

文化+科技、文化+設(shè)計(jì)、文化+旅游等已經(jīng)成為北京創(chuàng)新發(fā)展新的引領(lǐng)和業(yè)態(tài)。

10. 北京的旅游特點(diǎn)的作文50字

一、2021北京進(jìn)出京最新規(guī)定9月

（一）北京進(jìn)京最新規(guī)定9月

1.低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)進(jìn)京

對(duì)于國(guó)內(nèi)中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)所在地級(jí)市以外的低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)人員，其北京健康寶顯示是綠碼者，進(jìn)返京自由，不需要提交48小時(shí)內(nèi)核酸檢測(cè)陰性證明。

2.中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)進(jìn)京

對(duì)尚在中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)所在縣(市、區(qū)、旗)的人員，將對(duì)其“北京健康寶”賦碼狀態(tài)調(diào)整為黃碼。待上述人員恢復(fù)“綠碼”后，持登機(jī)登車前48小時(shí)內(nèi)核酸檢測(cè)陰性證明即可返京。抵京前要主動(dòng)向所在單位、居住社區(qū)報(bào)告，抵京后實(shí)施14天健康監(jiān)測(cè)，并在抵京當(dāng)日及滿7天時(shí)進(jìn)行核酸檢測(cè)。

3.進(jìn)京看病新規(guī)定

①對(duì)國(guó)內(nèi)本土新冠確診病例發(fā)生地(市)全域來(返)京就診人員，需要對(duì)住院患者，落實(shí)單間隔離、復(fù)查核酸檢測(cè)等院感防控措施。

②中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)來(返)京就診人員，需要隔離后才能就醫(yī)，若情況比較緊急的，由所在區(qū)按照管控區(qū)域人員就醫(yī)流程做好相關(guān)就診工作安排。

③其他病例發(fā)生地(市)來(返)京非急危重癥患者，持48小時(shí)內(nèi)核酸檢測(cè)陰性證明才能就診。

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