北京景點(diǎn)寺 北京有個(gè)寺

導(dǎo)讀：北京景點(diǎn)寺 北京有個(gè)寺 1. 北京有個(gè)寺 2. 北京有個(gè)寺廟都是高材生 3. 北京有個(gè)寺廟特別靈 4. 北京有個(gè)寺廟需要從一層走到 5. 北京有個(gè)寺院叫潭柘寺啊 6. 北京有個(gè)寺廟叫老龍頭 7. 北京有個(gè)寺廟里面沒有菩薩,只有大鐘的視頻 8. 北京有個(gè)寺廟叫什么 9. 北京有個(gè)寺廟盤著龍 10. 北京有個(gè)寺院可以請(qǐng)烏龍木在哪 11. 北京有個(gè)寺廟里面全是博士

1. 北京有個(gè)寺

很高興能回答你的問題，看到你的問題還是證明蠻有緣分，因?yàn)槲覀€(gè)人是比較信仰佛教。當(dāng)然回答你問題前我想說明下，信仰必須是發(fā)自內(nèi)心的而且無時(shí)無刻心里要有佛，并不是有需求或不順了就想起來拜佛。只有在生活中懷著一顆敬畏、感恩之心菩薩才會(huì)一直護(hù)佑你。北京市里香火較旺盛的地方有兩個(gè)，一個(gè)是八大處靈光寺，另一個(gè)是雍和宮。下面我一一簡單介紹下：

1、靈光寺———靈光寺位處于石景山區(qū)依山而建風(fēng)景秀麗，是難得的風(fēng)水寶地，已經(jīng)有1200年的歷史，也是我去參拜過最多的古寺。為什么此處會(huì)去的多呢，因?yàn)殪`光寺寶塔里供奉著佛牙舍利，這個(gè)全世界都少見。至使每年都有數(shù)百萬信徒遠(yuǎn)道而來參拜，而且每月初一佛牙舍利會(huì)展示供眾人參拜。所以這里香火一直很旺有求必應(yīng)。如果初一去參拜一定要早去，不然堵車和停車能耗去你半上午時(shí)間。

2、雍和宮——雍和宮早先是康熙帝府邸，后來賜于雍正，了解點(diǎn)歷史的都知道，雍正皇帝是信奉佛教的，后來當(dāng)皇帝后改成了喇嘛廟，規(guī)格也是相當(dāng)高的。去過雍和宮的朋友都知道里面藏傳佛教氣息很濃，這也是主要淵源之一。當(dāng)然這里也是很靈的，只不過這里在市中心，旅游的人較多較雜些。

2. 北京有個(gè)寺廟都是高材生

八大處是平民去的地方。龍泉寺（百花山）是知識(shí)分子去的地方。兩個(gè)地方都是北京講經(jīng)學(xué)佛的好地方，聚集著許多善男信女。阿彌陀佛。

3. 北京有個(gè)寺廟特別靈

北京比較出名的燒香的寺廟有三個(gè): 第一個(gè),臥佛寺 第二個(gè),雍和宮 第三個(gè),白云觀

4. 北京有個(gè)寺廟需要從一層走到

北京市有大小寺廟約145座，主要有以下幾個(gè)比較出名

5. 北京有個(gè)寺院叫潭柘寺啊

潭柘寺始建于西晉永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。

唐代有華嚴(yán)禪師在此寺說法，武則天時(shí)擴(kuò)建改名為龍泉寺。金代改稱大萬壽寺，明代重修主要建筑后復(fù)名嘉福寺。至今仍高懸于山門之上的“敕建岫云禪寺”橫匾，是清康熙皇帝的手筆。寺廟建筑環(huán)繞在九峰懷抱之中，依山勢(shì)而造，層層高升，雄偉壯觀。

據(jù)寺志記載，山坡原有“拓樹千嶂”（現(xiàn)此樹己不多見），寺址座落在青龍?zhí)渡?，后人故命名潭柘寺?/p>

6. 北京有個(gè)寺廟叫老龍頭

5次。

1、甲申石河大戰(zhàn)

1644年（清順治元年，大順永昌元年）四月，清攝政王多爾袞率八旗軍與明總兵吳三桂合兵，在山海關(guān)內(nèi)外擊敗李自成大順軍的重要戰(zhàn)役。此戰(zhàn)的勝利，開啟清朝入主中原，征服南明政府與大順、大西等政權(quán)，建立在全國的統(tǒng)治。

2、八國聯(lián)軍侵入山海關(guān)

1900年，八國聯(lián)軍下令由京津出發(fā)，兵分三路，一路侵入山海關(guān)。侵入山海關(guān)的聯(lián)軍兵力多達(dá)6200余人，其聯(lián)合艦隊(duì)從山海關(guān)老龍頭沿海進(jìn)攻登陸。上岸后燒殺搶掠，不但澄海樓、寧海城毀于一炬，連附近的村莊和廟宇都遭到嚴(yán)重破壞，老龍頭炮臺(tái)和山海關(guān)火車站分別被各國占領(lǐng)。

3、山海關(guān)保衛(wèi)戰(zhàn)

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，東北人民自治軍一部在山海關(guān)地區(qū)對(duì)國民黨軍進(jìn)行的阻擊戰(zhàn)。此戰(zhàn)是東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第一仗，推延了國民黨軍進(jìn)入東北的時(shí)間，掩護(hù)了部分后續(xù)出關(guān)部隊(duì)和地方干部開進(jìn)。

4、山海關(guān)戰(zhàn)斗

1933年1月2日至3日在山海關(guān)一帶中國國軍東北邊防軍第九旅阻擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的一次主要戰(zhàn)斗最后，日軍獲勝，東北軍主力營長安德馨陣 亡 。日軍占據(jù)并控制山海關(guān)全境，取得了進(jìn)攻熱河的有利態(tài)勢(shì) 。

5、第二次山海關(guān)戰(zhàn)斗

1925年11月24日至27日，奉軍內(nèi)哄，郭松齡所屬奉軍第三軍團(tuán)宣布脫離奉軍，攻擊占領(lǐng)山海關(guān)，并自立為東北國民軍。

7. 北京有個(gè)寺廟里面沒有菩薩,只有大鐘的視頻

傳說鐘樓原有一口鐵鐘，但聲音不夠洪亮，于是皇帝下令召集天下工匠來鑄鐘。可是3年過去，銅鐘仍然沒能鑄好?；实郯l(fā)怒了，斬了監(jiān)鑄的太監(jiān)，并限令80天內(nèi)鑄好大鐘，否則就把全體工匠處斬。

負(fù)責(zé)鑄鐘的師傅名叫華嚴(yán)，是當(dāng)時(shí)有名的銅匠。為了鑄造這口大鐘，他是茶飯不思、夜不能寐，耗盡了心血。這天回到家里，他嘴里仍然念叨著：“什么原因鑄不了鐘呢？怕是缺什么東西吧!”這時(shí)，女兒華仙過來了。提起華仙，那可真是個(gè)好姑娘。她不僅自幼聰明伶俐，而且還跟父親學(xué)會(huì)了不少銅匠活兒。由于母親早喪，她14歲就挑起了家庭的重?fù)?dān)。當(dāng)時(shí)她16歲了，出落得如仙女一般，大家都夸老銅匠養(yǎng)了個(gè)好閨女。

為鑄鐘的事，她也琢磨好多日子了，見父親發(fā)愁，忙上前說：“爹，是不是因?yàn)榛鸷虿坏?？”老銅匠一拍大腿：“有道理!不過，如何提高爐溫呢？”“我有辦法。”華仙胸有成竹地說，“鑄鐘那天您帶我去吧?！?/p>

鑄鐘這天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齊了，可爐溫仍然上不去。眼見這最后一爐銅水又要失敗，華嚴(yán)急得眼睛都紅了。就在這時(shí)，一個(gè)姑娘突然從人群里飛奔出來，正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲，著一雙繡花小紅鞋。只見她沖到爐邊，縱身跳進(jìn)爐去。華嚴(yán)一把沒抓住，只抓住一只繡花小鞋。剎那間，爐火升騰，銅水翻滾。老銅匠忍痛下令：“鑄鐘！”工匠們一齊努力，銅鐘終于鑄成了。

為了紀(jì)念這位為了鑄鐘而獻(xiàn)身的美麗姑娘，人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。每逢風(fēng)雨之夕，鐘聲凄涼悲切。這時(shí)，昔日北京城的媽媽們就會(huì)對(duì)孩子說：“睡覺吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦……”

8. 北京有個(gè)寺廟叫什么

北京市五大有名寺廟，

1、雍和宮

雍和宮（The Lama Temple）位于北京市區(qū)東北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王，稱雍親王府。宮一樣規(guī)格。乾隆九年（1744年），雍和宮改為喇嘛

2、潭柘寺

潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng)，總面積達(dá)121公頃以上。潭柘寺始建于西晉永嘉元年，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。

3、大覺寺

大覺寺又稱西山大覺寺，大覺禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽臺(tái)山麓，始建于遼代咸雍四年（1068年），稱清水院，金代時(shí)大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株，有1000年的銀杏、300年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、大覺寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。

4、戒臺(tái)寺

戒臺(tái)寺位于北京市門頭溝區(qū)的馬鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝賜名為萬壽禪寺，因寺內(nèi)建有全國最大的佛教戒壇，民間通稱為戒壇寺，又叫戒臺(tái)寺。戒臺(tái)寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它是中國北方保存遼代文物最多、最完 整的寺院。最特別的是保留了佛塔，經(jīng)幢、戒壇等遼代佛教中十分罕見的珍品。

5、北京廣濟(jì)寺

廣濟(jì)寺位于位于北京城內(nèi)西城區(qū)阜成門內(nèi)大街25號(hào)。占地2.3公頃。始建于宋朝末年，名西劉村寺。明天順初年重建，成化二年（1466）憲宗皇帝下詔命名“弘慈廣濟(jì)寺”。1931年寺院失火焚毀，1935年重建。建筑保持明代格局，分三路，寺內(nèi)珍藏許多珍貴文物。廣濟(jì)寺珍藏的佛教經(jīng)典十分浩繁，僅圖書室就有23種文字、10多萬冊(cè)佛教經(jīng)典、著作，僅收藏的《大藏經(jīng)》就有12種版本，是研究中國佛教發(fā)生、發(fā)展和演變的重要史料，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

9. 北京有個(gè)寺廟盤著龍

臥佛寺時(shí)間拜最靈驗(yàn)，臥佛寺里面燒香的有好每個(gè)都是可以的這個(gè)沒啥說法就是看心意吧一般每個(gè)月的初一和十五去如果可以的話最好是前殿大殿和后面臥佛殿的香爐都上上香但是如果。上香祈福據(jù)說北京這18個(gè)寺廟最靈驗(yàn)，當(dāng)你心最清凈最少雜念的時(shí)候用真誠心拜就最靈驗(yàn)。臥佛寺1月1號(hào)和老公一起到臥佛寺拜佛當(dāng)時(shí)都快大眾，二紅螺寺的文殊菩薩可求學(xué)業(yè)。。

建于元朝的此尊臥佛位于臥佛殿相傳是釋迦牟尼。

10. 北京有個(gè)寺院可以請(qǐng)烏龍木在哪

1、法源寺

法源寺位于北京宣武門外教子胡同南端東側(cè)，建于唐太宗貞觀十九年（公元645年），是北京最古老的名剎，唐時(shí)為憫忠寺，清雍正時(shí)重修并改為今名，1956年在寺內(nèi)成立中國佛學(xué)院、1980年又于寺內(nèi)建立中國佛教圖書文物館，是中國佛教協(xié)會(huì)所屬的宗教類博物館。

1983年，被國務(wù)院確定漢族地區(qū)佛教中國重點(diǎn)寺院。2001年6月25日，法源寺作為清代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2、廣濟(jì)寺

廣濟(jì)寺位于位于北京城內(nèi)西城區(qū)阜成門內(nèi)大街25號(hào)。占地2.3公頃。始建于宋朝末年，名西劉村寺。明天順初年重建，成化二年（1466）憲宗皇帝下詔命名“弘慈廣濟(jì)寺”。1931年寺院失火焚毀，1935年重建。

建筑保持明代格局，分三路，寺內(nèi)珍藏許多珍貴文物，如明代三世佛及十八羅漢造像，康熙時(shí)建的漢白玉戒臺(tái)，乾隆年間的青銅寶鼎等。

3、碧云寺

碧云寺位于北京海淀區(qū)香山公園北側(cè)，西山余脈聚寶山東麓，是一組布局緊湊、保存完好的園林式寺廟。創(chuàng)建于元至順二年（1331年），后經(jīng)明、清擴(kuò)建。

寺院坐西朝東，依山勢(shì)而建造。整個(gè)寺院布置，以排列在六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，院落采用各自封閉建筑手法，層層殿堂依山疊起，三百多級(jí)階梯式地勢(shì)而形成的特殊布局。

因寺院依山勢(shì)逐漸高起，為不使總體布局景露無遺，故而采用迥旋串連引人入勝的建造形式。其中立于山門前的一對(duì)石獅、哼哈二將，殿中的泥質(zhì)彩塑以及彌勒佛殿山墻上的壁塑皆為明代藝術(shù)珍品。

4、臥佛寺

十方普覺寺，位于北京市西山北的壽牛山南麓、香山東側(cè)，距市區(qū)30公里。該寺始建于唐貞觀年間（627-649），原名兜率寺，又名壽安寺。以后歷代有廢有建，寺名也隨朝代變易有所更改。清雍正十二年重修后改名為普覺寺。

由于唐代寺內(nèi)就有檀木雕成的臥佛。后來元代又在寺內(nèi)鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼佛涅槃銅像，因此，一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺”。

2001年6月25日被中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

大鐘寺：

大鐘寺原名覺生寺。位于海淀區(qū)北三環(huán)路聯(lián)想橋北側(cè)，建于清雍正十一年（1733年）。

大鐘寺本為皇家佛教寺廟，于1985年辟為古鐘博物館，館內(nèi)展示中、外古代鐘鈴共40 0多件。

大鐘寺在1996年獲中華人民共和國國務(wù)院列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，正式成為受國家保護(hù)的古跡。

11. 北京有個(gè)寺廟里面全是博士

白馬寺

佛教傳入中國后興建的第一座寺院。

位于洛陽市老城東約幾公里，邙山南麓和洛河北岸之間。創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。

大昭寺

供奉釋迦牟尼12歲等身像。

大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿）。“大昭寺”意思是釋迦牟尼像的佛堂。為藏傳佛教寺院，坐落在拉薩市舊城中心八角街。

該寺院于公元647年由藏王松贊干布為文成公主建造，正值吐蕃王朝的鼎盛時(shí)期。

大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。

法門寺

皇家寺廟。

法門寺位于陜西省扶風(fēng)縣，又名“真身寶塔”，始建于東漢末年桓靈年間，素有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。法門寺被譽(yù)為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

其佛塔被譽(yù)為“護(hù)國真身寶塔”，其地宮是迄今所見最大的塔下地宮，曾出土兩千多件大唐國寶重器，為世界寺廟之最。

龍泉寺

科研最強(qiáng)。

龍泉寺位于北京市海淀區(qū)西北邊，鳳凰嶺自然風(fēng)景區(qū)內(nèi)，座落在北京西山鳳凰嶺山腳下，是一座漢傳佛教寺院，始建于遼朝應(yīng)歷初年。

龍泉寺凝聚了一批IT技術(shù)人才。禪興法師，清華大學(xué)流體力學(xué)博士；賢兆法師，北京航空航天大學(xué)教授；賢威法師，中國科學(xué)院生物物理研究所博士；賢啟法師，清華大學(xué)核能和熱能物理博士……

因?yàn)閰R聚高水平人才、學(xué)誠法師、機(jī)器僧賢二等緣故，龍泉寺的名聲如雷貫耳，也因此被坊間冠名為“科研最強(qiáng)寺”。

靈隱寺

濟(jì)公和尚。

靈隱寺位于杭州西湖西北的飛來峰前，始建于東晉咸和元年（公元326年），已有近1700年的歷史。家喻戶曉的濟(jì)公和尚就出在這里。

據(jù)說印度僧人慧理來杭州，看到這里山峰奇秀，認(rèn)為是“仙靈所隱”之地，便建寺于此，并取名“靈隱寺”。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。

飛來峰面朝靈隱寺的山坡上，遍布五代以來的佛教石窟造像，多達(dá)三百四十余尊，為我國江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶，堪與重慶大足石刻媲美。

雍和宮

雍和宮位于北京市區(qū)東北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王，稱雍親王府。雍正三年（1725年），改王府為行宮，稱雍和宮。

乾隆皇帝誕生于此，雍和宮出了兩位皇帝，成了“龍潛福地”，所以殿宇為黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮一樣規(guī)格。

乾隆九年（1744年），雍和宮改為喇嘛廟，特派總理事務(wù)王大臣管理本宮事務(wù)，無定員。可以說，雍和宮是清朝中后期全國規(guī)格最高的一座佛教寺院。

1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。從飛檐斗拱的東西牌坊到古色古香東、西順山樓共占地面積66400平方米，有殿宇千余間。

拉卜楞寺

藏學(xué)圖書館。

位于甘南藏族自治州夏河縣城西，是我國藏傳佛教（即喇嘛教）格魯派（黃教）六大寺院之一。第一世嘉木樣阿旺宋哲大師創(chuàng)建于清康熙四十八年（1709）。

拉卜楞寺內(nèi)藏有各類經(jīng)卷6萬余冊(cè)，分全集、哲學(xué)、密宗、醫(yī)藥、聲明、綴韻、歷史、宗教、傳記、工巧、數(shù)學(xué)、詩詞12類，成為藏書最多的寺院。

少林寺

少 林武術(shù)的發(fā)源地。

少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地，是北魏太和十九年（495年）孝文帝為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而敕建的，坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密叢林中。少林寺以武術(shù)稱名于世，在宋代已自成體系，史稱“少林派”。

1982年版李連杰主演的電影《少林寺》享譽(yù)海內(nèi)外，但拍攝地并非嵩山少林寺。

塔爾寺

紀(jì)念宗喀巴大師。

位于湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)，距西寧40公里。初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的歷史。

塔爾寺又名塔兒寺。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔。塔爾寺塔爾寺整個(gè)寺院是由眾多的殿宇、經(jīng)堂、佛塔、僧舍組成的一個(gè)漢藏藝術(shù)相結(jié)合的輝煌壯麗建筑群。

懸空寺

恒山十八景。

在中國眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑，這座懸空寺名副其實(shí)，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中。

懸空寺建成于1400年前北魏后期，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。曾入選《時(shí)代周刊》世界十大不穩(wěn)定建筑。懸空寺是山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，恒山十八景中“第一勝景”。

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