保山旅游最好的攻略是什么？
導(dǎo)讀：保山旅游最好的攻略是什么？ 云南省博物館的鎮(zhèn)館之寶有哪些？關(guān)于它們又有哪些傳奇的歷史故事和歷程？
保山地方比較大，包括隆陽(yáng)區(qū)、騰沖市、施甸縣、龍陵縣、昌寧縣，根據(jù)景區(qū)等級(jí)及其玩家關(guān)注度，我來(lái)列舉一下當(dāng)?shù)氐奈宕?a href='/jingdian/' target=_blank>景點(diǎn)。
保山騰沖火山熱海
火山和熱海是騰沖的兩大熱點(diǎn)景區(qū)，火山熱海旅游區(qū)主要由熱海景區(qū)和火山景區(qū)組成，火山熱海擁有國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的火山地質(zhì)資源及地?zé)釡厝?/a>資源和極富騰沖地方溫泉文化氣息的景觀、溫泉設(shè)施…
騰沖火山熱海旅游區(qū)怎么去？ 1、飛機(jī)航班： 騰沖駝峰機(jī)場(chǎng)已開(kāi)通多個(gè)航班，昆明、麗江、西雙版納等地都有到騰沖的飛機(jī)，昆明到騰沖飛行時(shí)間為1小時(shí)。
云南騰沖火山國(guó)家地質(zhì)公園位于云南省西南部的騰沖和梁河縣境內(nèi)。地質(zhì)公園以古火山地質(zhì)遺跡及相伴生的地?zé)崛獮樘厣?。公園內(nèi)有數(shù)級(jí)熔巖臺(tái)地，主要有環(huán)火山口熔巖臺(tái)地、環(huán)火山錐熔巖…
景區(qū)等級(jí)：AAAAA級(jí); 門票價(jià)格：35元; 開(kāi)放時(shí)間：8:00~18:00; 景區(qū)電話：; 景區(qū)地址：云南省保山市騰沖縣馬站鄉(xiāng)(近曲石鄉(xiāng))。
云峰山原始森林公園，是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園，位于騰沖縣西北45公里的瑞鎮(zhèn)鄉(xiāng)，主峰海拔2445米，相對(duì)高差700米，此山遠(yuǎn)看形如玉筍挺立，直插天際，因峰腰…
1、云峰山景區(qū)等級(jí)：國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園;
2、云峰山景區(qū)門票價(jià)格：40元(預(yù)訂優(yōu)惠價(jià)：38元)，門票+電瓶車票+單程索道票175元(預(yù)訂優(yōu)惠價(jià)：136元)
騰沖疊水河瀑布景區(qū)
疊水河瀑布景區(qū)是騰越旅游文化園的一個(gè)游覽片區(qū)。距縣城一公里處，為騰沖十二景之一的“龍洞垂簾”，瀑布高46米。是全國(guó)僅有的城市火山堰塞瀑布，崖壁上排列著奇妙的柱狀節(jié)理群?！?/p>
1、騰沖疊水河瀑布景區(qū)等級(jí)：AA級(jí)；
2、騰沖疊水河瀑布景區(qū)門票價(jià)格：10元（預(yù)訂優(yōu)惠價(jià)：9元）； 3、騰沖疊水河瀑布景區(qū)開(kāi)放時(shí)間：08:00~20:00
騰沖北海濕地公園
騰沖濕地公園是 我國(guó)西南地區(qū)唯一的亞熱帶火山堰塞湖沼澤濕地，整個(gè)草甸子都是漂浮在整個(gè)湖面上的，人們把它稱之為草排或者海排。寬廣的湖畔水草叢生，大片草排飄蕩，猶如五彩繽紛…
1、景區(qū)等級(jí)：國(guó)家級(jí)濕地保護(hù)區(qū);
2、騰沖北海濕地景區(qū)門票價(jià)格+船票：85元（預(yù)訂優(yōu)惠價(jià)：80元）;
3、騰沖北海濕地景區(qū)開(kāi)放時(shí)間：9:00~18:00
云南省博物館的鎮(zhèn)館之寶有哪些？關(guān)于它們又有哪些傳奇的歷史故事和歷程？
說(shuō)到云南省博物館的鎮(zhèn)館之寶，大家肯定都知道?！氨庇?a href='/techan/22292' target=_blank>馬踏飛燕，南有?；~案”，?；~案也家喻戶曉。其實(shí)，我和?；~案還是有很深的淵源的。
馬踏飛燕
?；~案
小時(shí)候，我爸爸特別喜歡買云南歌劇的光盤回來(lái)看，我就會(huì)跟著看。由云南民族文化音像出版社拍攝的歌劇《水仙花》是我看過(guò)很多遍的歌劇，里面的演員多是由云南的歌手或演員來(lái)出演的，就像《新白娘子傳奇》一樣有很多唱歌的劇情，唱出了云南山歌的味道。但這些都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是這個(gè)歌劇的每一段開(kāi)頭都會(huì)重復(fù)一遍?；~案這個(gè)圖案的播放，并加上“云南民族文化音像出版社”，小時(shí)候也不知道那就是?；~案。但我曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)疑問(wèn):那個(gè)牛和這個(gè)歌劇有什么關(guān)系嗎？為什么要在每一段片頭播放這個(gè)？但也只是產(chǎn)生過(guò)這個(gè)疑問(wèn)，由于身邊也沒(méi)有可以問(wèn)的人，所以這個(gè)疑問(wèn)并沒(méi)有得到解決。來(lái)到大學(xué)之后，我聽(tīng)說(shuō)云南省博物館離我們學(xué)校不遠(yuǎn)，便計(jì)劃著要去參觀和學(xué)習(xí)。但各種事情一多起來(lái)，便一直拖著沒(méi)有執(zhí)行。
云南省博物館
直到大三剛開(kāi)學(xué)，我和我們社團(tuán)的小伙伴才約著去了一次省博物館。讓我意想不到的是，我在省博物館里看到了小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的“那頭?！?，也就是牛虎銅案，感覺(jué)十分驚喜，便拍了照片留作紀(jì)念。但我當(dāng)時(shí)并不了解?；~案”的由來(lái)，也不知道它為什么叫“?；~案”？所以我開(kāi)始上網(wǎng)查閱它的相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)它竟然是我們?cè)颇鲜∥幕墓鍖?，是云南省博物館的鎮(zhèn)館之寶。
原來(lái)它是我們?cè)颇衔幕闹卮髽?biāo)志呀！怪不得我小時(shí)候看過(guò)的云南歌劇會(huì)用“牛虎銅案”作為宣傳物?？上某雒冗@么高，我卻到了大學(xué)才有所了解。
經(jīng)過(guò)查閱各種資料，我知道了許多關(guān)于?；~案的奧秘。?；~案于1972年在江川縣李家山古墓群遺址第24號(hào)墓坑中發(fā)掘出來(lái)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器。它的高為43cm，長(zhǎng)為76cm。案又稱“俎”，是中國(guó)古代一種放置肉祭品的禮器。?；妇褪怯脕?lái)放獻(xiàn)祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻(xiàn)祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位?；⒃诘嵛幕芯叱绺叩匚?，常立于滇人祭祀的銅柱頂端，為崇拜之對(duì)象。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面，一只猛虎撲于牛尾，四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾，虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛犧牲自己對(duì)小牛犢的保護(hù)。?；~案中的大牛頸肌? ?碩，兩巨角前伸，給人以重心前移和搖搖欲墜之感，但其尾端的老虎后仰，其后墜力使案身恢復(fù)了平衡。大牛腹下橫置的小牛，增強(qiáng)了案身的穩(wěn)定感。 此銅案是滇國(guó)青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個(gè)銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動(dòng)靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型，新穎構(gòu)思，既有中原地區(qū)四足案的特征，又具有濃郁的地方特點(diǎn)和民族風(fēng)格，此銅案達(dá)到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價(jià)值，是中國(guó)青銅藝術(shù)品的杰作，更為我國(guó)古代文化之稀世珍品。二十世紀(jì)六十年代末和七十年代初，在中國(guó)文物考古界，有兩次驚人的發(fā)現(xiàn)：一是甘肅武威出土的銅奔馬“馬踏飛燕”，二是云南江川李家山出土的銅祭器“?；~案”。從此這一北一南，一馬一牛的精美雕塑譽(yù)滿神州，轟動(dòng)世界，并有“北有馬踏飛燕，南有?；~案”之稱。同時(shí)也翻開(kāi)古滇王國(guó)神秘面紗的一角。青銅器牛虎銅案是云南古代青銅文化的杰出代表，原件現(xiàn)珍藏于云南省博物館，于1995年被國(guó)家文物局鑒定專家組定為國(guó)寶級(jí)文物。江川縣博物館存有牛虎銅案的青銅復(fù)制品，館前豎有牛虎銅案的大型雕塑，省內(nèi)已開(kāi)發(fā)出多種材料的牛虎銅案工藝品系列。
?；~案吸引我的不僅是它精巧的構(gòu)思、完善的造型、生動(dòng)的形象，還有它寫實(shí)的風(fēng)格。它的造型是一只老虎咬著一頭牛的后背，而在那頭牛的肚子下面，站著一頭安然無(wú)恙的小牛?？吹脚；~案你會(huì)想到什么？它實(shí)在傳達(dá)了太多的信息：古代祭祀的興盛，古代滇人的智慧和先進(jìn)生產(chǎn)工藝，無(wú)私的母愛(ài)與殘酷的競(jìng)爭(zhēng)、弱肉強(qiáng)食交織在一起……中國(guó)自古就講究繁衍生息，而父母對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)懷正反映了繁衍生息的需要，為子女盡心盡力，讓他們幸福成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們成材，處于危險(xiǎn)境地時(shí)犧牲自己也要讓孩子好好活著。像那頭被老虎咬著的母牛，即使后背已被老虎狠狠咬著，即將成為虎口下的美餐，也要讓小牛安然無(wú)恙地活著，即使自身慘痛萬(wàn)狀，也不愿讓小牛受一分一毫的苦楚。下一代的生存代表的是這個(gè)種族的希望，中國(guó)人自古就重視種族的繁衍，就是為了種族的希望，在遇到危險(xiǎn)景遇時(shí)，總要想盡辦法保護(hù)下一代的生息安全。長(zhǎng)輩們的辛勤耕耘是為后輩們留下發(fā)展的財(cái)富。
透過(guò)?；~案，我們不難看到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古滇國(guó)人民對(duì)生活對(duì)社會(huì)的理解，其制作工藝體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南方青銅器的發(fā)展情況。不論從設(shè)計(jì)還是制作上，?；~案無(wú)不閃耀著古人的智慧，不愧為天下無(wú)雙的國(guó)之瑰寶。
云南的文化特別豐富，得慢慢研究才能有更多領(lǐng)悟。我是云南保山人，保山是一座歷史文化名城，蘊(yùn)含著多姿多彩的歷史文化。在云南文化環(huán)境的熏陶下，我們必能成為云南特色文化的傳承者。
無(wú)論你身在何方，都可以來(lái)云南走一遭，感受這里的風(fēng)俗人情、民族宗教和特殊的文化底蘊(yùn)。其實(shí)云南從來(lái)都不缺故事，只是等待遠(yuǎn)方的你來(lái)走一走，看一看，吹吹這里的風(fēng)，聽(tīng)聽(tīng)這里的故事而已。此文為本人原創(chuàng)（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)及自己在省博物館所拍攝的），如果你也喜歡云南文化，想要了解云南省博物館鎮(zhèn)館之寶“?；~案”，歡迎評(píng)論區(qū)探討！我們一起成為云南? ?化的傳承者。
“北有馬踏飛燕，南有牛虎銅案”這句貌似開(kāi)玩笑的話語(yǔ)，其實(shí)卻體現(xiàn)著館藏于云南博物館的一尊鎮(zhèn)館之寶的傳奇故事。
下面跟以史為鑒墨上桑一起聊聊這尊國(guó)寶的故事。
牛虎銅案戰(zhàn)國(guó)?；~案，高43厘米、長(zhǎng)76厘米、寬36厘米。器物主體為一頭大牛，站立狀，牛角飛翹，背部自然下落成案，尾部飾一只縮小了比例的猛虎，虎做攀爬狀，張口咬住牛尾；
大牛腹下中空，橫向套飾一只站立狀小牛。大牛與小虎用模鑄造，一次成型，小牛則另鑄再焊接于大牛腹下。
作為古滇國(guó)的一件祭器，?；~案在力學(xué)和美學(xué)上都達(dá)到了極高水平，幾近完美，既有中原地區(qū)四足案的特征，又具有濃郁的地方特點(diǎn)和民族風(fēng)格，此銅案達(dá)到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價(jià)值，是中國(guó)青銅藝術(shù)品的杰作，更為我國(guó)古代文化之稀世珍品。
二、發(fā)現(xiàn)世紀(jì)60年代，云南省江川縣的一些農(nóng)民在李家山挖出一批古代文物，后來(lái)被證實(shí)這些文物來(lái)自2000多年前神秘的古滇國(guó)。這引起了專家的興趣，隨著對(duì)李家山滇池墓葬進(jìn)行考古發(fā)掘，很快發(fā)現(xiàn)，在李家山附近分布著近百個(gè)古滇國(guó)墓葬。
1972年春，考古工作者在對(duì)李家山24號(hào)墓進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)了包括?；~案在內(nèi)一批豐富的隨葬品。
剛剛出土的?；~案已經(jīng)斷成好幾截，牛頭是牛頭，盤子是盤子，小牛是小牛。當(dāng)年參與發(fā)掘的云南省文物鑒定委員會(huì)主任、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員張永康說(shuō)，發(fā)掘時(shí)，請(qǐng)了20多個(gè)當(dāng)?shù)厝恕Ｃ刻斓墓ゅX是兩三毛。當(dāng)時(shí)很多老百姓都難以理解，為何要花這么多錢來(lái)發(fā)掘：“你們挖的銅，每公斤能賣3塊。我替你們算了賬，最后還是虧了?！?/p>
張永康就給農(nóng)民解釋說(shuō)：“我們不拿了賣，是拿了給國(guó)家收藏、研究?！?/p>
當(dāng)?shù)厝擞仲|(zhì)疑：“收起來(lái)么，爛了嘛。有什么用?！?
張永康回答：“我們會(huì)修復(fù)的，要拿來(lái)研究云南的歷史?！?/p>
1972年，?；~案發(fā)掘的簡(jiǎn)報(bào)刊登在文物雜志上。當(dāng)時(shí)剛好在甘肅發(fā)現(xiàn)了馬踏飛燕，于是就有了“北有馬踏飛燕，南有?；~案”的說(shuō)法，?；~案在當(dāng)時(shí)的名氣非常大。
三、意義古滇國(guó)存在于戰(zhàn)國(guó)到漢武帝近500年間，但是除了史記上有提到一筆，找不到其他資料。但通過(guò)出土的青銅器，可觸摸到這個(gè)神秘國(guó)度。
祭祀禮器往往是統(tǒng)治者權(quán)威的象征。像牛虎銅案這樣的禮器，絕不是一般貴族可以擁有的。因此有專家推測(cè)，這座墓葬的主人應(yīng)該是一位王室成員。還有專家認(rèn)為牛虎銅案的主人有可能就是滇王本人。
在2000多年前，不僅僅是大漢，像匈奴、滇國(guó)等國(guó)，牛都是財(cái)富的重要標(biāo)志，吃牛肉是地位和權(quán)力的象征。而且古滇族人認(rèn)為公牛是傳承生命的種子，是他們民族繁衍不息的象征，更加珍貴。這尊?；~案對(duì)于古滇國(guó)的民族史、農(nóng)牧史、冶金史、美術(shù)史、民俗史等等，均具有重要的價(jià)值。
我是以史為鑒墨上桑，全網(wǎng)閱讀過(guò)億的歷史博主，每天都有有趣的歷史故事，歡迎關(guān)注。
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