法國(guó)巴黎著名景點(diǎn)梵高 法國(guó)巴黎主要景點(diǎn)

導(dǎo)讀：法國(guó)巴黎著名景點(diǎn)梵高 法國(guó)巴黎主要景點(diǎn) 1. 法國(guó)巴黎主要景點(diǎn) 2. 法國(guó)巴黎著名旅游景點(diǎn) 3. 梵高巴黎公園風(fēng)景 4. 法國(guó)巴黎最著名的景點(diǎn) 5. 梵高在巴黎住的地方

1. 法國(guó)巴黎主要景點(diǎn)

文化之城

這座文化之城是巴黎，你可能會(huì)說(shuō)，巴黎不是一座浪漫和時(shí)尚之都嗎？沒(méi)錯(cuò)，巴黎是一座浪漫和時(shí)尚之都，是和伴侶共同度蜜月的好地方，也是到法國(guó)必去的城市?？伤耸且粋€(gè)浪漫與時(shí)尚相結(jié)合的城市之外，還是一個(gè)極具濃郁文化氣息的城市。

有著名的盧浮宮，有華麗精致的巴黎歌劇院，有可以欣賞多位大師級(jí)畫(huà)作的桔園博物館，有將光之圣潔發(fā)揮到極致的萬(wàn)神殿的穹頂，有飽經(jīng)風(fēng)霜的圣心教堂，還有能俯瞰巴黎美景的埃菲爾鐵塔等，文化氣息十分濃厚

度假之城

無(wú)論你選擇哪個(gè)季節(jié)去尼斯旅游，你都能看到這里的大家小巷都會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)滿了鮮花。當(dāng)你漫步在尼斯的道路上，有種走在童話世界里一般。

尼斯也是法國(guó)人的心中完美的度假天堂，在這里，你可以擁抱一望無(wú)際的海洋，蔚藍(lán)的海岸在法國(guó)的南端優(yōu)雅地劃出一道完美的弧線，白色的浪花翻飛起舞，將人們的歡笑聲語(yǔ)與浪花拍打聲融合在了一起。這樣如詩(shī)如畫(huà)般的畫(huà)面，不是度假天堂又是什么呢？

美酒之鄉(xiāng)

波爾多擁有得天獨(dú)厚的氣候和優(yōu)越的地理?xiàng)l件，孕育了優(yōu)質(zhì)的葡萄酒以及經(jīng)典傳世的美酒，是一個(gè)念在嘴里唇齒都會(huì)有氤氳酒香的地方。很有可能你親戚帶回去的酒，就產(chǎn)自波爾多呢。

獨(dú)具個(gè)性的小鎮(zhèn)

布列塔尼，位于法國(guó)的西北角，整個(gè)半島像一塊楔子，迎面嵌入大西洋的西風(fēng)和海浪。這里有大洋廣袤的藍(lán)色，田野柔和的綠色，還有陸海之間一條長(zhǎng)長(zhǎng)的金色沙灘。既有獵獵海風(fēng)吹來(lái)的一股野性，又有文明社會(huì)營(yíng)造的一種祥和。

布列塔尼上一個(gè)叫坎佩爾的小鎮(zhèn)，不僅繼承了歐洲的精致，還有自己獨(dú)特的韻味。它有哥特式大教堂高聳入云，有守護(hù)整個(gè)小鎮(zhèn)的坎佩爾主教堂，還有街頭巷尾的陶瓷和蕾絲小店，這里因陶瓷和蕾絲而聞名，很有自己的個(gè)性。

2. 法國(guó)巴黎著名旅游景點(diǎn)

19世紀(jì)法國(guó)巴黎有以下景點(diǎn)：

盧浮宮，這個(gè)舉世聞名的藝術(shù)宮殿始建于12世紀(jì)末，后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列的擴(kuò)建和修繕逐漸成為一個(gè)金碧輝煌的王宮。

埃菲爾鐵塔，建于1889年是為當(dāng)時(shí)的國(guó)際博覽會(huì)而建的，這座曾經(jīng)保持世界最高建筑紀(jì)錄四十多年的鐵塔成為巴黎最重要的標(biāo)志。

凡爾賽，原來(lái)是王室狩獵的地方，路易十四開(kāi)始(1682年)至法國(guó)大革命期間的王宮。

巴黎圣母院，位于巴黎的發(fā)源地西岱島，建于1163年，歷時(shí)四百年完工，是哥特式教堂的代表作。

凱旋門(mén)，地處寬闊的星星戴高樂(lè)廣場(chǎng)，這座拱門(mén)是在拿破侖時(shí)期1806年由夏爾格蘭負(fù)責(zé)動(dòng)工建筑的。

3. 梵高巴黎公園風(fēng)景

《加歇醫(yī)生》創(chuàng)作于1890年6月的一幅油畫(huà)作品，1990年5月15日《加歇醫(yī)生》在紐約克里斯蒂拍賣(mài)行以8250萬(wàn)美元成交，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)藝術(shù)品拍賣(mài)價(jià)格的世界最高紀(jì)錄，這個(gè)紀(jì)錄一直保持到2004年5月5日，穩(wěn)坐世界最昂貴藝術(shù)品寶座長(zhǎng)達(dá)14年之久。目前被收藏在巴黎奧賽博物館，這是梵高為照顧自己的醫(yī)生加歇醫(yī)生畫(huà)的一幅肖像

4. 法國(guó)巴黎最著名的景點(diǎn)

香榭麗舍大道

法國(guó)巴黎的香榭麗舍大道位于盧浮宮與新凱旋門(mén)連心中軸線上，又被稱為凱旋大道，是世界三大繁華中心大街之一，也被人們稱作世界十大魅力步行街。

她橫貫首都巴黎的東西主干道，全長(zhǎng)1800米，最寬處約120米，為雙向八車道，東起協(xié)和廣場(chǎng)，西至戴高樂(lè)廣場(chǎng)（又稱星形廣場(chǎng)），東段以自然風(fēng)光為主；兩側(cè)是平坦的英氏草坪，恬靜安寧；西段是高級(jí)商業(yè)區(qū)，世界名牌、服裝店、香水店都集中在這里，火樹(shù)銀花、雍容華貴

5. 梵 高在巴黎住的地方

《麥田上的烏鴉》，在完成這幅作品后不久，那個(gè)天才的畫(huà)家，死于意外的槍傷。那沸騰的黃色，魔幻的黑色，狂躁的藍(lán)黑，就成了梵高對(duì)世界最深刻，也是最后的告白，更是他構(gòu)筑自己心靈凈土失敗的遺書(shū)。

在寫(xiě)給弟弟的信中，梵高說(shuō)到，“回到那里，我就開(kāi)始工作。畫(huà)筆差點(diǎn)從我手中掉落。我深知我想再畫(huà)，也能夠再畫(huà)三幅大畫(huà)。他們是不安天空下一片巨大的麥田，我在試圖表達(dá)悲哀和極端孤獨(dú)時(shí)并沒(méi)有遇到困難?！?/p>

但他接著說(shuō)，“我希望，你不久就能看到它……這些畫(huà)將會(huì)告訴你我無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的東西，以及我所發(fā)現(xiàn)的，一個(gè)人在鄉(xiāng)下會(huì)有多么健康和有力。”

一個(gè)表達(dá)不安、悲哀和極端孤獨(dú)的巨大場(chǎng)景，又是怎么樣能成為梵高說(shuō)的“健康和有力”呢？

回到《麥田上的烏鴉》，這是一幅令人無(wú)法安寧的場(chǎng)景，三條岔路從視覺(jué)的焦點(diǎn)分散開(kāi)，但似乎又都無(wú)法到達(dá)那個(gè)漫長(zhǎng)的地平線，它們似乎消失在麥田里，取而代之的是四散而飛的純黑烏鴉。

烏鴉的背景，是一種充滿了邪惡氣息的天空，將整個(gè)視覺(jué)打散，空間仿佛失去了焦點(diǎn)，一切朝著觀眾撲面而來(lái)。與狂暴的筆法和細(xì)碎的局部正好相反，整個(gè)空間擁有無(wú)與倫比的幅度與簡(jiǎn)潔，就像是一個(gè)宇宙，覆蓋在金黃色的麥田之上，以最大飽和度的深藍(lán)色呈現(xiàn)。

在看似雜亂的筆觸之下，隱藏著一種強(qiáng)烈控制的秩序。這種明顯的對(duì)比，好似梵高在信中所說(shuō)的“不安、悲哀和孤獨(dú)”與“健康和有力”的矛盾沖突。此時(shí)梵高的精神，也正陷于這種沖突的斗爭(zhēng)之下，一種幾近瘋狂的邊緣，和對(duì)自我意識(shí)的掌控渴望。

無(wú)論大自然中的要素看起來(lái)多么安寧、有序，梵高的創(chuàng)作過(guò)程中都會(huì)變成不安靜，充滿了暴風(fēng)驟雨般的激烈。而這些狂暴的情感，對(duì)他來(lái)說(shuō)，似乎并不存在于已經(jīng)完成的作品中，即便當(dāng)他已經(jīng)意識(shí)到它存在于風(fēng)景之中的時(shí)候。

從梵高的書(shū)信中能看出，他關(guān)于《麥田上的烏鴉》的種種矛盾解釋，并不是一種混淆。事實(shí)上，這揭示了梵高一種習(xí)以為常的創(chuàng)作模式。當(dāng)他繪制某種激動(dòng)或憂郁的題材，某種令他高度亢奮的作品時(shí)，他就會(huì)感覺(jué)到壓力完全疏解了。最后，他體驗(yàn)到了安寧、靜謐和健康。他的畫(huà)成了真正的凈化，在經(jīng)歷了情感的暴風(fēng)驟雨后，最后降臨的總是一種秩序和安詳?shù)母杏X(jué)。

“我像火車頭一樣奔向我的畫(huà)?！彼@樣寫(xiě)道，當(dāng)他感到疾病正向他襲來(lái)的時(shí)候，他說(shuō)他的藝術(shù)是“我的疾病的避雷針”。就像被生活惹得煩躁的人，寄希望大吵一架來(lái)發(fā)泄胸中積郁一樣，梵高只不過(guò)找到了一種他熟悉且擅長(zhǎng)的方式，讓繪畫(huà)成為他情緒的出口。一種強(qiáng)迫癥般的描摹，加上瘋狂的情緒彌散，在繪畫(huà)最終完成的那一刻，梵高獲得了如向上帝禱告后的寧?kù)o，一切歸于正常。

所以這也就能解釋了，雖然《麥田上的烏鴉》令人心生恐怖，但它依舊有一些那種看起來(lái)童話般的《星夜》的情致。在深沉的劇烈動(dòng)蕩的天空中，暴風(fēng)驟雨般的筆法以及地平線上空的綠色的圓斑，就像星夜中生機(jī)勃勃的星云。

梵高是一個(gè)天生的繪畫(huà)者，他并不是在追求某種技法，某種創(chuàng)新，而是通過(guò)作品抑制他那無(wú)法控制的思緒，讓自己狂躁的生命力，蔓延到畫(huà)中。在對(duì)抗著某種自己人生中最大的敵人時(shí)——顯然這個(gè)敵人并不是貧困和苦難等——他只有拿起畫(huà)筆，這個(gè)唯一的武器，他真正的苦難源自于他那不受控制的大腦和一息尚存的理智。

梵高的作品比人類歷史上其他藝術(shù)家的繪畫(huà)都能夠激發(fā)人們對(duì)于一個(gè)抽象概念的反應(yīng)——生命力，無(wú)論是靜謐的星空? ?還是絢爛的向日葵，抑或是陰郁的烏鴉，梵高作品中那種人內(nèi)心當(dāng)中的斗爭(zhēng)，以一種非語(yǔ)言的方式，最直觀的呈現(xiàn)在所有觀眾面前。

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可以說(shuō)，繪畫(huà)凈化著梵高的心靈，也在同時(shí)耗散著他的生命力。他的每一幅作品，都分走了一些他那無(wú)法掌控的生命力中的一部分。但在某一個(gè)方面來(lái)看，梵高也是幸運(yùn)的，他找到了一個(gè)適合他自己的表達(dá)方式，在理性、邏輯的語(yǔ)言之外，他開(kāi)辟了一個(gè)新的生命戰(zhàn)場(chǎng)。

在那里他無(wú)需爭(zhēng)論，也不用思索，筆觸所達(dá)的地方，就是他的訴說(shuō)，他的宣泄。他的生命的故事，也許在傳記中，但他內(nèi)心的聲音，都寄存于作品里，至今仍回響在我們的耳邊。

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