八大公山旅游景點(diǎn) 八公山風(fēng)景區(qū)旅游攻略

導(dǎo)讀：八大公山旅游景點(diǎn) 八公山風(fēng)景區(qū)旅游攻略 1. 八公山風(fēng)景區(qū)旅游攻略 2. 八公山風(fēng)景區(qū)旅游攻略一日游 3. 八公山游覽線(xiàn)路 4. 八公山風(fēng)景區(qū)旅游攻略路線(xiàn) 5. 八公山風(fēng)景區(qū)游玩攻略 6. 去八公山風(fēng)景區(qū) 7. 八公山旅游線(xiàn)路圖 8. 八公山景區(qū)一日游

1. 八公山風(fēng)景區(qū)旅游攻略

八公山】 　　國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國(guó)道可達(dá)。 八公山距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀(guān)光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。

【上窯山】 國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國(guó)家生態(tài)文明教育基地。上窯為中國(guó)古代四大古窯之一。公園位于著名能源城安徽淮南市東北部，他依托鐘靈毓秀的上窯山水，橫臥于美麗富饒的高塘湖之濱。上窯國(guó)家森林公園總面積10．4平方公里。主要景觀(guān)有“神山古殺”、“洞山寺”（始建于明·弘治年間，有大雄寶殿、天王殿、觀(guān)音殿）、“地藏王廟”、森林公園的“古存八景”為“奇峰障日”、“陡壁沒(méi)摩天”、“巖開(kāi)斗石”、“仙人橋”、“仙人洞”、“王母灘”等。被稱(chēng)為“山林存八景畢竟是天然神妙，風(fēng)月絕千秋到處皆畫(huà)意詩(shī)情”。

【焦崗湖】 　　國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家濕地公園、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。位于安徽省淮南市西南部綜合毛集實(shí)驗(yàn)區(qū)內(nèi)，北距毛集鎮(zhèn)1公里，東接八公山，南臨千里淮河，被譽(yù)為“華東白洋淀”。碧波蕩漾的焦崗湖由來(lái)自潁上、六安等地的18條河流匯集而成，宛如天賜碧玉，鑲嵌在江淮平原，濕地植物豐茂，有萬(wàn)畝蘆葦蕩，千畝荷花淀，是安徽省生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好的區(qū)域之一

2. 八公山風(fēng)景區(qū)旅游攻略一日游

八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達(dá)二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

主要景點(diǎn)有：洗云泉、玉露泉、嵐香泉著稱(chēng)。八公仙閣、八公山公園、孫家花園、南塘天然游泳場(chǎng)、石林、玉筍、石門(mén)潭。漢淮南王宮、白塔寺，開(kāi)發(fā)了石林、忘情谷、升仙臺(tái)等

3. 八公山游覽線(xiàn)路

燦爛的歷史文明，獨(dú)特的山水造化，賦予了八公山豐厚寶貴的旅游資源，不信你看那“一山”、“兩水”、“三文化”，每一處都將其獨(dú)特的魅力展現(xiàn)的淋漓盡致。

4. 八公山風(fēng)景區(qū)旅游攻略路線(xiàn)

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在美麗富饒的淮河中游南岸，有一片鐘靈毓秀的土地，她就是國(guó)家歷史文化名城——壽縣。

壽縣北依八公山，南接江淮分水嶺，與省會(huì)合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相鄰，面積2986平方公里，擁有人口127萬(wàn)。

壽縣古稱(chēng)壽春、壽陽(yáng)、壽州。早在夏禹九分天下時(shí)，這里屬揚(yáng)州。西周和春秋時(shí)期，蔡國(guó)和楚國(guó)先后遷都于此。西漢時(shí)劉邦之子劉長(zhǎng)和劉長(zhǎng)之子劉安為淮南王，在這里建都。東漢末年，袁術(shù)在壽春稱(chēng)帝。隨后，歷代王朝都在這里設(shè)州置府，名噪江淮。

作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，壽縣名勝古跡繁多，歷史文化厚重。其所獨(dú)具魅力的名山、名水、名城、名人，享譽(yù)海內(nèi)外。

1.鐘靈毓秀八公山

八公山古稱(chēng)肥陵山。“山不在高，有仙則名”。傳說(shuō)遠(yuǎn)在西漢時(shí)期，招致方術(shù)之士數(shù)千人，以求長(zhǎng)生不老之術(shù)。一日八公求見(jiàn)。門(mén)吏見(jiàn)是八個(gè)白胡老人，認(rèn)為他們不會(huì)長(zhǎng)生不老之術(shù)，不愿通報(bào)。八公大笑，頃刻變成八個(gè)童子。門(mén)吏大驚，趕忙稟報(bào)。劉安顧不上穿鞋，赤腳出迎。八公留下后，與劉安登山修道煉丹。不久仙丹煉成，舉行大祭，劉安服丹后，遂“白日升天”，與八公飄然而去。余藥在器，雞犬舐食，盡得升天。“一人得道，雞犬升天”的神話(huà)從此流傳了下來(lái)，肥陵山也因此改名八公山。

八公山建有森林公園。公園內(nèi)溪流潺潺，松濤呼嘯，披金疊翠。“楚山重疊?；淬哔S，堪與王維立畫(huà)勛。”李白、王安石、蘇軾都曾在這里駐? ??，留下不朽的詩(shī)篇。八公山上的人文景觀(guān)，有驚馬坡、古渡口、謝公祠、石門(mén)潭、涌泉庵、呂蒙正寒窯、劉金定梳妝臺(tái)、十八連珠寨等名勝古跡；而自然景觀(guān)，以壽陽(yáng)煙雨、西湖晚照、東津曉月、紫金疊翠、珍珠涌泉、硤石晴嵐、茅仙古洞、梨鄉(xiāng)雪海為最佳。這里還有一座紫金山，山上石質(zhì)細(xì)膩如玉，呈紫紅色。用此石制成的紫金硯，集石堅(jiān)、潤(rùn)澤、發(fā)墨于一體，倍受歷代文人墨客青睞。

八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串，咄咄有聲，又稱(chēng)“咄泉”。人立泉旁，大喊則泉水大涌，小喊則泉水小涌。陽(yáng)光映射下，一池清泉，五光十色，串串涌珠，光彩奪目。這絕世奇觀(guān)，如千古之謎，引得多少游人嘆為觀(guān)止！

八公山自古便是尋仙求道者的理想棲身之地。

有朱柱碧瓦的道觀(guān)號(hào)稱(chēng)“淮河第一名觀(guān)”。相傳，泰山云游至此，看中了這方寶地，埋下繡花鞋，從手中搶得了這座山頭，建造了帝母宮。如今，每年農(nóng)歷三月十五廟會(huì)，方圓百余里的善男信女，從四面八方紛至沓來(lái)，虔誠(chéng)朝拜。一時(shí)壽縣城里城外、八公山山上山下，人頭攢動(dòng)、摩肩接踵。各類(lèi)賓館飯店應(yīng)接不暇。

傳說(shuō)遠(yuǎn)在西漢時(shí)期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟在這里修得正果，拜為司命真君、定祿真君、保生真君。他們當(dāng)年潛心修煉的茅仙洞，深不可測(cè)。秉燭洞游，可以領(lǐng)略曲徑通幽的奇特感受。

八公山形勢(shì)險(xiǎn)峻，有虎踞龍?bào)粗畡?shì)，自古以來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地，我國(guó)歷史上著名的“”，就發(fā)生在這里。

公元383年9月，前秦苻堅(jiān)恃強(qiáng)凌弱，一心想吞并偏安一隅的東晉王朝，派遣90萬(wàn)大軍兵分幾路，向南殺來(lái)。

晉軍太傅謝安，以非凡的氣度指揮戰(zhàn)役，派出謝石、謝玄率領(lǐng)8萬(wàn)精兵迎擊秦軍。

秦晉兩軍隔淝水而列陣。謝玄用計(jì)，大敗秦軍，開(kāi)創(chuàng)了古今中外以少勝多的光輝戰(zhàn)例，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”、“圍棋賭墅、投鞭斷流”的歷史典故！

“八公山下古戰(zhàn)場(chǎng)，牧童撿得舊刀槍”。一千六百年過(guò)去，彈指一揮間。直到現(xiàn)在，人們還可以于不經(jīng)意間，在古戰(zhàn)場(chǎng)上拾得箭簇甲片以志紀(jì)念。

2.名冠華夏安豐塘

安豐塘坐落于壽縣城南30公里處，古稱(chēng)芍陂，號(hào)稱(chēng)“神州第一塘”，始建于春秋楚莊王時(shí)，是我國(guó)古代著名的四大水利工程之一，被譽(yù)為“水利之冠”，比都江堰還早300年，屬?lài)?guó)家級(jí)重點(diǎn)歷史文物保護(hù)單位。

據(jù)北魏酈道元載，古時(shí)候的安豐塘，“經(jīng)百里，灌萬(wàn)頃”，“陂有五門(mén)，吐納川流”。自安豐塘建成后，歷史上凡有眼光的君王，都很重視在這里屯田積谷，并皆“大獲其利”。公元241年，三國(guó)名將鄧艾進(jìn)駐壽春，以5萬(wàn)兵卒在安豐塘畔屯田。經(jīng)過(guò)六、七年經(jīng)營(yíng)，積谷7000萬(wàn)斛。至今存在鄧艾當(dāng)年屯田時(shí)開(kāi)鑿的“大香門(mén)”、“大香渠”遺址。

現(xiàn)在的安豐塘，周長(zhǎng)50余華里，屬舉世聞名的淠史杭灌區(qū)一座中型反調(diào)節(jié)水庫(kù)，蓄水量達(dá)到1億立方米，灌田83萬(wàn)畝。

“黃山歸來(lái)不看岳，芍陂歸來(lái)不看塘”、“不似西湖，勝似西湖”，這是游人對(duì)安豐塘優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、秀麗的自然風(fēng)光的贊譽(yù)。古塘水面清光粼粼，碧波蕩漾。游人泛舟塘上，置身于一片湖光水色之中，真是別有一番情趣，能夠真正領(lǐng)受到畫(huà)中游的意境。

“蓬萊仙境”塘心島，座落于古塘中心，島身長(zhǎng)400米，寬250米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，裊裊煙水中小島若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)。其上主要景點(diǎn)有芍荷雙池、人間仙境、金陂鐘聲、霞映桃園；人立島上，飄飄欲仙，一種超凡脫俗的感覺(jué)油然而生。

安豐塘堤上堤下垂柳依依，合歡花鬧，亭臺(tái)樓榭掩映其間。漫步堤上拂柳觀(guān)景，令人流連忘返? ?塘堤四周的映日蓮花、平原綠浪等田園風(fēng)光，為古塘增添了無(wú)窮的魅力。

3.江淮明珠壽春城

壽春城，歷史上曾四次為都。歷盡滄海桑田，幾經(jīng)風(fēng)雨變幻，現(xiàn)在的壽春城留下幾多文化遺存！

保存完好的古城墻，呈平面方形，重建于北宋熙寧年間，屬?lài)?guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它周長(zhǎng)7147米，高約10米，頂寬6～10米。城有四門(mén)，稱(chēng)作“賓陽(yáng)門(mén)”、“通淝門(mén)”、“定湖門(mén)”、“靖淮門(mén)”。城墻以甕城、城門(mén)、護(hù)城河、吊橋、敵樓、警鋪以及城垛的了望孔和射孔，組成一個(gè)完整的防御體系，易守難攻。在，人們稱(chēng)它“固若金湯”，是毫不夸張的。無(wú)怪乎歷史上素有“鐵打壽州城”之說(shuō)！

宋金以后，黃河奪淮，依傍淮河而建的古城墻，又成為一道抵御洪水的堅(jiān)固防線(xiàn)，為當(dāng)?shù)厝嗣竦陌簿訕?lè)業(yè)，發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。1991年那場(chǎng)大水，壽縣人只是將城門(mén)一關(guān)，便保得城內(nèi)10多萬(wàn)人安然無(wú)恙。

壽縣城內(nèi)的古跡遺址，遍地皆是。

據(jù)調(diào)查，全縣擁有縣級(jí)以上文物保護(hù)單位230處，其中古城區(qū)達(dá)36處。上起殷商，下迄明清，幾乎每個(gè)朝代的興衰，在這里都能夠找到印跡。

黌學(xué)，又稱(chēng)孔廟，始建于唐代，占地2萬(wàn)平方米，有泮宮坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明倫堂等大小建筑物。

華東最大的清真寺，建于明代天啟年間。坐西向東，總面積5600多平方米。寺內(nèi)有三進(jìn)重院，前院正門(mén)為大中門(mén)，正中是無(wú)像寶殿。

坐落于西大寺巷古城東北隅的“江淮名剎”報(bào)恩寺。

報(bào)恩寺始建于唐貞觀(guān)年間，迄今已有1300多年歷史，舊名崇教禪院、東禪寺，明朝洪武年間改為今名，鼎盛時(shí)期擁有僧侶數(shù)百人。報(bào)恩寺規(guī)模之大，建筑之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。

進(jìn)得報(bào)恩寺山門(mén)，便是宋塔地宮的所在地。這里出土的文物價(jià)值連城，其中銀棺、金棺堪為絕世珍品。

銀棺。四周棺壁上模壓佛家升天圖，人像虔誠(chéng)莊重，惟妙惟肖。

金棺。金光四射，玲瓏剔透。彩繪圖案，細(xì)密精巧，生動(dòng)美妙。

正殿大院，千年銀杏，歷經(jīng)風(fēng)雨，枝繁葉茂，濃綠蔽日。沐蔭樹(shù)下，游人無(wú)不感嘆“身處鬧市，卻有深山幽林之趣！”

歇山重檐的大雄寶殿，是報(bào)恩寺的主體建筑。東西兩側(cè)神臺(tái)上佇立著清代乾隆年間裝修的泥塑，或坐或立，或喜或怒，或閉目凝思，或抬頭遠(yuǎn)望，姿態(tài)各異，生動(dòng)而傳神。

報(bào)恩寺在建國(guó)后，一直作為縣博物館的所在地。2001年，壽縣縣委、縣政府從發(fā)展旅游角度出發(fā)，投資2000多萬(wàn)元，搬遷博物館，建成“壽縣之魂，名城之膽”的古城標(biāo)志性建筑——壽春楚文化博物館，用以集中展示壽春文物文化的魅力。這座全國(guó)重點(diǎn)縣級(jí)博物館，陳列著從新石器時(shí)期至建國(guó)初的歷代文物，其中國(guó)家一、二級(jí)稀世珍品數(shù)百件。

楚大鼎。毛澤東1958年觀(guān)看這口鼎時(shí)感嘆道：好大一口鼎，能煮一頭牛呵！這件青銅器在參加英國(guó)倫敦國(guó)際展覽會(huì)展出時(shí)，被世界考古界推崇為“世界之最”。

鄂君啟節(jié)。這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王頒發(fā)給大商人鄂君啟的水陸通行證。郭沫若、商承祚、司徒越等文物專(zhuān)家對(duì)此進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)的研究，并給予了很高評(píng)價(jià)。

大府銅牛。大府是楚王冶藏之長(zhǎng)官，這個(gè)器物是他所鑄造的珍貴收藏品。

郢爰。就是楚國(guó)當(dāng)時(shí)的金幣。壽縣出土的郢爰，占全國(guó)總出土量的70％。

人們說(shuō)，壽縣是楚文化的故鄉(xiāng)，是全國(guó)罕見(jiàn)的“地下博物館”。壽縣，本身就是一座蘊(yùn)藏豐富的楚文化寶庫(kù)??！

壽縣還有正陽(yáng)、隱賢、瓦埠三座古鎮(zhèn)，與壽春古城互為犄角，相映成輝。

正陽(yáng)鎮(zhèn)古名潁口、羊石，位處淮、淠、潁三? ??匯流處，素有“七十二水歸正陽(yáng)”之說(shuō)。這是一座具有1700多年歷史的古鎮(zhèn)，明清時(shí)代的古民居隨處可見(jiàn)，玄帝廟、大王廟等廟宇建筑氣勢(shì)恢宏。風(fēng)格各異的57條街巷，至今仍可窺見(jiàn)昔日淮上重鎮(zhèn)的輝煌。

隱賢鎮(zhèn)原稱(chēng)“百爐鎮(zhèn)”，為三國(guó)時(shí)曹操在此筑爐132座鑄造兵器而得名。唐代時(shí)，賢士董昭南厭惡官場(chǎng)生活，隱居于此讀史作賦，百爐鎮(zhèn)遂改名隱賢鎮(zhèn)?，F(xiàn)在，隱賢鎮(zhèn)所存古遺址主要有泰山庵、孝感泉、董郎讀書(shū)臺(tái)等。

瓦埠鎮(zhèn)是一個(gè)具有2600多年歷史的文明古鎮(zhèn)。，孔子弟子宓子賤在此病逝，瓦埠鎮(zhèn)因此古稱(chēng)“君子鎮(zhèn)”?，F(xiàn)在，這里四條老街仍然保存明清原貌，民居青磚小瓦，雕梁畫(huà)棟，格局古典；小街青石鋪路，車(chē)轍深陷。這里人們的質(zhì)樸，田園的恬靜，以及人與自然的和諧，都給人一種古風(fēng)猶存的感受。它使我們忘卻了都市中的喧囂和擁擠，仿佛真的置身于世外桃園了。

4.獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷壽州人

壽縣地靈人杰，精英薈萃。

孫叔敖。楚國(guó)著名的宰相。在他輔佐楚莊王的時(shí)間，上下和合，世俗盛美，吏無(wú)奸邪，盜賊不起，三軍嚴(yán)肅，百姓無(wú)擾，使楚國(guó)一躍而成為春秋諸侯中的軍事大國(guó)。孫叔敖節(jié)衣縮食，勵(lì)精圖治，理國(guó)安民，尤其是他修建了芍陂，竭盡了全力，耗盡了家財(cái)。他“三得相而不喜，三去相而不悲”，死后家無(wú)余財(cái)，妻兒靠賣(mài)柴、賣(mài)草鞋度日。后人為了紀(jì)念他，便在安豐塘畔建了這座孫公祠。

劉安。西漢時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他當(dāng)年招集門(mén)客集體編著的鴻篇巨制，在天文、地理、物理、化學(xué)、民俗、哲學(xué)和文學(xué)等諸多領(lǐng)域都做出了驚人貢獻(xiàn)，受到古今中外學(xué)術(shù)界的普遍重視，成為中國(guó)乃至世界文學(xué)史和哲學(xué)史上的不朽名篇。他首創(chuàng)了“二十四節(jié)氣”，至今仍在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著重要作用。而他煉丹時(shí)還意外地創(chuàng)造了豆腐制作法，八公山因此成為中國(guó)豆腐的發(fā)源地。這里生產(chǎn)的豆腐，質(zhì)地優(yōu)良、味道鮮美，聞名海內(nèi)外。

廉頗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名將。他與藺相如演繹的“將相和”，成為婦孺皆知的千古絕唱。晚年因受奸佞排斥，來(lái)到楚國(guó)都會(huì)，懷著憂(yōu)憤躺在這座依山傍水的古墓之中。

時(shí)苗。東漢時(shí)期，任壽春縣令。上任時(shí)，他坐著一輛牛車(chē)而來(lái)。卸任時(shí)，那條老牛已經(jīng)生了一條小牛。臨行，時(shí)苗把牛犢交給壽春老百姓，說(shuō)：“令來(lái)時(shí)本無(wú)此犢，犢為淮南所生有也。”百姓怎么也不肯接收，可是，清風(fēng)惠政、剛直清廉的時(shí)苗，執(zhí)意留下牛犢走了，留下了“時(shí)苗留犢”的佳話(huà)。

孫家鼐。咸豐九年中狀元，光緒四年授光緒帝讀書(shū)，任內(nèi)閣大學(xué)士，擢工部侍郎，光緒十六年授都察院左都御史、工部尚書(shū)兼順天府尹，創(chuàng)辦了北京大學(xué)前身的京師大學(xué)堂。晚年回鄉(xiāng)捐資助學(xué)今壽縣第一中學(xué)前身的循理書(shū)院，該學(xué)校僅建國(guó)后就培養(yǎng)出專(zhuān)家、學(xué)者等高級(jí)知識(shí)分子500余人，素有“教授搖籃”美譽(yù)。

方振武。1885年出生于瓦埠鎮(zhèn)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。1926年參加馮玉祥的國(guó)民軍，任第五軍軍長(zhǎng)。1929年任國(guó)民黨安徽省政府主席。1932年日本侵占東北后，方振武成立了抗日救國(guó)軍，出任總指揮。1933年又與馮玉祥、吉鴻昌在長(zhǎng)城內(nèi)外組織抗日同盟軍，任前敵總司令。在極端困苦的條件下，他率部與日寇浴血奮戰(zhàn)，捷報(bào)頻傳。

曹蘊(yùn)真。1901年出生于瓦埠鄉(xiāng)，1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1923年根據(jù)黨中央指示，在壽縣成立了安徽省第一個(gè)黨組織——中共小甸集特別支部，出任特支書(shū)記，直屬黨中央領(lǐng)導(dǎo)，在皖西地區(qū)燃起了熊熊革命烈火。

鐵筆張樹(shù)侯、革命先驅(qū)薛卓漢、淮上英杰柏文蔚……。壽縣古往今來(lái)有史記載的仁人志士、 文人騷客，共有1464人之多，真可謂洋洋大觀(guān)！

壽縣還是淮河岸邊著名的“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”，詩(shī)書(shū)昌盛，書(shū)畫(huà)名家輩出。

一座碑廊，充溢著翰墨風(fēng)香，大都出自名家之筆。

司徒越。生前系中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)安徽分會(huì)名譽(yù)主席。他的書(shū)法藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟，飲譽(yù)中國(guó)書(shū)壇。在草書(shū)方面，他力求創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的剛健豪放、婉轉(zhuǎn)流暢風(fēng)格，為海內(nèi)外所推崇。

還有劉蔚山、李家馨、王家琰、孫子連、余國(guó)松、朱寶善等，他們的書(shū)畫(huà)都被收藏家識(shí)為精品。

今天，從七旬老人到孩童孺子，習(xí)文練字蔚然成風(fēng)，成為古城文化的獨(dú)特景觀(guān)。

壽縣不僅有名山、名水、名城、名人，而且還有豐富多彩的民間文化活動(dòng)。不論是過(guò)年過(guò)節(jié)，不論是廟會(huì)趕街，只要你看到哪塊鑼鼓家什響了起來(lái)，說(shuō)不定就是哪家的民間文藝團(tuán)體興致所至，表演起來(lái)了——

這里有周恩來(lái)總理稱(chēng)為“東方芭蕾”的“花鼓燈”。表演者全都是八公山鄉(xiāng)的農(nóng)民。他們的唱詞都是即興編出。

正陽(yáng)關(guān)肘閣。肘閣是在漢民族社火儀式上發(fā)展起來(lái)的一種民間舞蹈，素有“空中舞蹈”、“空中舞臺(tái)”美稱(chēng)，被海外戲劇專(zhuān)家稱(chēng)作“無(wú)言的戲劇”。

澗溝嗩吶。像這樣一家老少三代幾口人能夠同時(shí)上臺(tái)表演各類(lèi)吹打樂(lè)的，在其他地方已經(jīng)不多見(jiàn)了。

人們表演的是“壽州鑼鼓”，節(jié)目名叫“壽陽(yáng)春”。

你聽(tīng)：那緊湊響亮的鼓鑼聲，時(shí)而似急風(fēng)驟雨撼人心魄，時(shí)而又像雨打芭蕉撫人心靈。這不正是淮河人既有北方人的粗獷豪邁、又有南方人的細(xì)致入微性格的真實(shí)寫(xiě)照嗎！

這些藝術(shù)，是勞動(dòng)者自己創(chuàng)造、自己演出的藝術(shù)，是散發(fā)著濃厚泥土芳香的藝術(shù)，是我們民族真正的大眾藝術(shù)！在這些藝術(shù)面前，你能不傾心折腰嗎？

壽縣，一個(gè)古老而又年輕的地方！沐浴著改革開(kāi)放的春風(fēng)，這個(gè)旅游大縣經(jīng)濟(jì)得到持續(xù)快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)不斷進(jìn)步，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。糧食、油料、水產(chǎn)躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣，林業(yè)、水利、科技、體育、司法、廣播電視和教育“兩基”工作位忝全國(guó)先進(jìn)縣行列。交通、供電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施條件顯著改善。進(jìn)入新世紀(jì)，壽縣縣委、縣政府決心帶領(lǐng)全縣人民，按照“加快發(fā)展、富民強(qiáng)縣”目標(biāo)，以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線(xiàn)，以體制創(chuàng)新、科技進(jìn)步、擴(kuò)大開(kāi)放為動(dòng)力，依托資源、區(qū)位、名城三大優(yōu)勢(shì)，解放思想，優(yōu)化環(huán)境，擴(kuò)大開(kāi)放，大力實(shí)施科教興縣、治水興利、名城帶動(dòng)、可持續(xù)發(fā)展四大戰(zhàn)略，加快產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)全縣穩(wěn)定小康，創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)魅力、充滿(mǎn)活力的新壽州！

壽縣，一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的地方！這里有美麗的風(fēng)光，這里有動(dòng)人的傳說(shuō)，勤勞、淳樸、善良的壽縣人，熱忱歡迎你到這里旅游觀(guān)光、投資興業(yè)！

5. 八公山風(fēng)景區(qū)游玩攻略

八公山風(fēng)景區(qū)是不能免費(fèi)進(jìn)去的，需要買(mǎi)門(mén)票，景區(qū)門(mén)票：40元/人。

八公山位于中國(guó)安徽省淮南市，是著名的文化勝地，漢文化重鎮(zhèn)。

八公山，是漢代淮南王劉安的主要活動(dòng)地，這兒曾集中了大量當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的一流知識(shí)分子，博大精深的《淮南子》也是在這里誕生的。

6. 去八公山風(fēng)景區(qū)

八公山森林公園只有國(guó)家法定節(jié)假日才會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。

八公山森林公園面積108km2，景區(qū)交通便利，旅游區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施基本健全，分別獲得國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)三個(gè)國(guó)家（級(jí)）品牌。是人們觀(guān)光、旅游、科研、修學(xué)、休閑娛樂(lè)的好去處。

7. 八公山旅游線(xiàn)路圖

駕車(chē)路線(xiàn)：全程約81.6公里起點(diǎn)：潁上服務(wù)區(qū)1.阜陽(yáng)市 內(nèi)駕車(chē)方案1) 從起點(diǎn)向正西方向出發(fā)，行駛190米，右轉(zhuǎn)2) 行駛240米，直行進(jìn)入滁新高速公路3) 沿滁新高速公路行駛6.0公里，在潁上/八里河出口，稍向右轉(zhuǎn)上匝道4) 沿匝道行駛1.4公里，左轉(zhuǎn)5) 行駛580米，調(diào)頭6) 行駛580米，右轉(zhuǎn)上匝道2.沿匝道行駛850米，直行進(jìn)入滁新高速公路3.沿滁新高速公路行駛65.7公里，直行進(jìn)入蚌合高速公路4.沿蚌合高速公路行駛210米，在淮南出口，稍向右轉(zhuǎn)上匝道5.淮南市內(nèi)駕車(chē)方案1) 沿匝道行駛1.5公里，直行進(jìn)入蚌合高速公路2) 沿蚌合高速公路行駛30米，直行進(jìn)入滁新高速公路3) 沿滁新高速公路行駛4.1公里，右轉(zhuǎn)4) 行駛120米，到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))終點(diǎn)：八公山服務(wù)區(qū)

8. 八公山景區(qū)一日游

亳州，位于安徽省西北部，黃淮平原上，全市轄區(qū)內(nèi)并無(wú)明顯山川，僅在渦陽(yáng)縣龍山，蒙城縣小澗鎮(zhèn)等有小型丘陵形地貌，如果從亳州出發(fā)自駕，最方便最有游玩樂(lè)趣的十座山的話(huà)，依照作者近年游玩的經(jīng)歷，應(yīng)該為：

第一永城市芒碭山，歷史厚重，內(nèi)涵豐富。

第二蕭縣的皇藏峪，距離近，但是風(fēng)景在皖北蘇北地區(qū)首屈一指，值得游玩。

第三淮南八公山，八公山分為地質(zhì)和森林兩個(gè)公園，各有特色。

第四金寨縣天堂寨，天堂寨的美景無(wú)需多言了。

第五天柱山，第六滁州瑯琊山，第七黃山，第八九華山，第九河南嵩山，第十南太行山。

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