安化茶馬古道一日游 茶馬古道

導讀：安化茶馬古道一日游 茶馬古道 茶馬古道旅游 茶馬古道 安化茶馬古道景區(qū)如何? 安化縣景點 益陽旅游景點推薦 湖南安化有一條江，她美輪美奐就像一副美麗的山水畫，那么你們是否來過呢？

茶馬古道旅游

茶馬古道源于中國古代西南邊疆的茶馬互市，興于唐宋盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道是一個交通 *** ——川藏道、滇藏道與青藏道（甘青道）三條大道，以川藏道開通最早，運輸量更大。茶馬古道是一個非常特殊的地域稱謂，是一條世界上自然風光最壯觀，文化最為神秘的旅游絕品線路，它蘊藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。

茶馬古道，源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連接川滇藏，延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)（此為滇越茶馬古道），直到西亞、西非紅海海岸。陜甘茶馬古道，由明代陜西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時所謂的茶馬古道主要的運輸工具是駱駝。而茶、馬，指的是販茶換馬（這里的茶和馬均是商品）。之所以用駱駝是因為明朝時要有數(shù)百萬斤茶葉要販運（從四川到西北），到清朝時達到了數(shù)千噸，馬不能勝任，所以用駱駝。由于明清時 *** 對販茶實行 *** 管制，販茶分區(qū)域，因此陜甘茶馬古道是當時唯一可以在國內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道。川藏茶馬古道始于唐代，東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安，經(jīng)打箭爐（今康定），西至 *** *** ，最后通到不丹、尼泊爾和印度，全長近四千余公里，已有一千三百多年歷史，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊，是古代 *** 和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。

茶馬古道是一個交通 *** ——川藏道、滇藏道與青藏道（甘青道）三條大道，以川藏道開通最早，運輸量更大。茶馬古道是一條人文精神的超越之路，更是歷史文化的載體。

茶馬古道風景區(qū)地處亞熱帶季風性濕潤氣候區(qū)，氣候溫和濕潤，可謂冬無嚴寒，夏無酷暑，1、2月稍冷，7、8月較熱而無持續(xù)高溫，其他各月均為氣候舒適季節(jié)。因地處高山，早晚偏涼。年平均氣溫16.2——17.6攝氏度，無霜期長達275天，日照1335.8小時，降水1706.1毫米。

茶馬古道風景區(qū)位于湖南省益陽市安化縣境內(nèi)，距離益陽市區(qū)150公里。素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世，這里保留了原生態(tài)的高山民居風光和峽谷風光，遠離塵囂，秀美獨特，故被稱為“高山之城，茶馬遺風”。茶馬古道風景區(qū)是一處融山水風光和歷史文化于一體的風景區(qū)。在這里，您可以體驗騎馬觀光的樂趣，也可以探尋馬幫文化的歷史遺存。景區(qū)內(nèi)林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、險、秀、幽”等風景特色于一身：

雄者：景區(qū)內(nèi)峽谷深澗，危崖聳立，雄渾有力，氣勢磅礴，充滿雄偉之美。

奇者：景區(qū)內(nèi)處處可見奇峰怪石，或擬人，或擬獸，形態(tài)各異，氣象萬千，造型豐富，鬼斧神工。險者：景區(qū)內(nèi)的游道大多依崖壁而建，雖然增加了足夠的安全措施，仍不失驚險 *** ，正如古詩云“棧道依松劃，危樓疊石連”。秀者：即秀麗之美。景區(qū)內(nèi)林木蔥郁，溪水潺潺，陰柔共媚。遠山逶迤，四季繁花，蒼翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期間，秀美極致。

幽者：乃幽深、幽靜之美。這里山高谷深，群山圍閉，遠離塵囂，是超脫逸世、凡塵不染之佳境。行于林間小道，便會油然產(chǎn)生超凡、隱逸之情，是閑暇度假，修心養(yǎng)性的風水寶地。有詩贊曰：“古壁嶙峋跨石臺，悠然盤徑絕塵埃，一溪水色浸臺徑，四面濤聲入玉杯”。

茶馬古道風景區(qū)下轄三個單元景區(qū)：關山峽谷游覽區(qū)、高城文化體驗景區(qū)、川巖景區(qū)。關山峽谷以“雄、險”見長，適合探險攀爬體驗，驚險 *** ；高城是體驗高山人家民俗民風以及安 化茶文化的景區(qū)，適合休閑度假，是厭倦城市喧囂的人們可以“讓心放下的地方”；川巖景區(qū)景觀秀美奇特，陰涼而幽雅，被人稱作“騎在馬背上的峽谷”，帶給人騎馬觀光的獨特體驗。

茶馬古道茶馬古道風景區(qū)在思茅（普洱）州普洱（寧洱）縣的那柯里村。可在思茅客運站乘坐開往普洱的班車，票價20元左右。

茶馬古道起源于唐宋時期的“茶馬互市”。因康藏屬高寒地區(qū)，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶類、酥油、牛羊肉是 *** 的主食。在高寒地區(qū)，需要攝入含熱量高的脂肪，但沒有蔬菜，糌粑又燥熱，過多的脂肪在人體內(nèi)不易分解，而茶葉既能夠分解脂肪，又防止燥熱，故 *** 在長期的生活中，創(chuàng)造了喝酥油茶的高原生活習慣，但藏區(qū)不產(chǎn)茶。

麗江客棧位于海拔二千公尺的麗江束河古鎮(zhèn)，是麗江首家集紅酒館.咖啡靜吧，火塘書屋，3D家庭影院與高檔客房為一體的特色主題客棧，建筑風格以納西民族特色結合現(xiàn)代休閑度假酒店理念進行設計，客棧內(nèi)的十八間客房都是經(jīng)過現(xiàn)代設計師和古典藝術家專業(yè)設計打造的，每間房間都是不一樣的風格，房內(nèi)設施設備均按照超五星的規(guī)格配備[1]。客棧位于，麗江市束河古鎮(zhèn)石蓮寺旁88號（石蓮寺牌坊右側）

在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏“大三角”地帶的叢林草莽之中，綿延盤旋著一條神秘的古道，?這就是世界上地勢更高的文明文化傳播古道之一的“茶馬古道”。其中麗江古城的拉市海附近、大理州劍川縣的沙溪古鎮(zhèn)、祥云縣的云南驛、普洱市的那柯里是保存較完好的茶馬古道遺址。

茶馬古道起源于唐宋時期的“茶馬互市”。因康藏屬高寒地區(qū)，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶類、酥油、牛羊肉是 *** 的主食。在高寒地區(qū)，需要攝入含熱量高的脂肪，但沒有蔬菜，糌粑又燥熱，過多的脂肪在人體內(nèi)不易分解，而茶葉既能夠分解脂肪，又防止燥熱，故 *** 在長期的生活中，創(chuàng)造了喝酥油茶的高原生活習慣，但藏區(qū)不產(chǎn)茶。而在內(nèi)地，民間役使和軍隊征戰(zhàn)都需要大量的騾馬，但供不應求，而藏區(qū)和川、滇邊地則產(chǎn)良馬。于是，具有互補性的茶和馬的交易即“茶馬互市”便應運而生。這樣，藏區(qū)和川、滇邊地出產(chǎn)的騾馬、毛皮、藥材等和川滇及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等等，在橫斷山區(qū)的高山深谷間南來北往，流動不息，并隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而日趨繁榮，形成一條延續(xù)至今的“茶馬古道”。

“茶馬古道”是一個有著特定含義的歷史概念，它是指唐宋以來至民國時期漢、藏之間以進行茶馬交換而形成的一條交通要道。具體說來，茶馬古道主要分南、北兩條道，即滇藏道和川藏道。滇藏道起自云南西部洱海一帶產(chǎn)茶區(qū)，經(jīng)麗江、中甸（今天的香格里拉縣）、德欽、芒康、察雅至昌都，再由昌都通往衛(wèi)藏地區(qū)。川藏道則以今四川雅安一帶產(chǎn)茶區(qū)為起點，首先進入康定，自康定起，川藏道又分成南、北兩條支線：北線是從康定向北，經(jīng)道孚、爐霍、甘孜、德格、江達、抵達昌都（即今川藏公路的北線），再由昌都通往衛(wèi)藏地區(qū)；南線則是從康定向南，經(jīng)雅江、理塘、巴塘、芒康、左貢至昌都（即今川藏公路的南線），再由昌都通向衛(wèi)藏地區(qū)。

需要指出的是，以上所言只是茶馬古道的主要干線，也是長期以來人們對茶馬古道的一種約定成俗的理解與認識。事實上，除以上主干線外，茶馬古道還包括了若干支線，如由雅安通向松潘乃至連通甘南的支線；由川藏道北部支線經(jīng)原鄧柯縣（今四川德格縣境）通向青海玉樹、西寧乃至旁通洮州（臨潭）的支線；由 昌都向北經(jīng)類烏齊、丁青通往藏北地區(qū)的支線，等等。正因為如此，有的學者認為歷史上的“唐蕃古道”（即今青藏線）也應包括在茶馬古道范圍內(nèi)。也有的學者認為，雖然甘、青藏區(qū)同樣是由茶馬古道向藏區(qū)輸茶的重要目的地，茶馬古道與"唐蕃古道"確有交叉，但"唐蕃古道"畢竟是另一個特定概念，其內(nèi)涵與“茶馬古道”是有所區(qū)別的。而且甘、青藏區(qū)歷史上并不處于茶馬古道的主干線上，它僅是茶葉輸藏的目的地之一。“茶馬古道”與“唐蕃古道”這兩個概念的同時存在，足以說明兩者在歷史上的功能與作用是不相同的。

歷史上的茶馬古道并不只一條，而是一個龐大的交通 *** 。它是以川藏道、滇藏道與青藏道（甘青道）三條大道為主線，輔以眾多的支線、附線構成的道路系統(tǒng)。地跨川、滇、青、藏，向外延伸至南亞、西亞、中亞和東南亞，遠達歐洲。三條大道中，以川藏道開通最早，運輸量更大，歷史作用較大。本文僅就川藏茶馬古道論述，它道則非本文所及。

茶馬古道中的滇、藏路線是：西雙版納-普洱-大理-麗江-香格里拉-德欽-察隅-邦達-林芝- *** 。到達 *** 的茶葉，還經(jīng)喜馬拉雅山口運往印度加爾各達，大量行銷歐亞，使得它逐漸成為一條國際大通道。這條國際大通道，在抗日戰(zhàn)爭中中華民族生死存亡之際，發(fā)揮了重要的作用。

據(jù)史料記載，中國茶葉最早向海外傳播，可追溯到南北朝時期。當時中國商人在與蒙古毗鄰的邊境，通過以茶易物的方式，向土耳其輸出茶葉。隋唐時期，隨著邊貿(mào)市場的發(fā)展壯大，加之絲綢之路的開通，中國茶葉以茶馬交易的方式，經(jīng)回紇及西域等地向西亞、北亞和 *** 等國輸送，中途輾轉西伯利亞，最終抵達俄國及歐洲各國。

從唐代開始，歷代統(tǒng)治者都積極采取控制茶馬交易的手段。唐肅宗至德元年（公元756年）至千年元年，在蒙古的回紇地區(qū)驅(qū)馬茶市，開創(chuàng)了茶馬交易的先河。北宋時代，茶馬交易主要在陜甘地區(qū)，易馬的茶葉就地取于川蜀，并在成都、秦州（今甘肅天水）各置榷茶和買馬司。元代時，官府廢止了宋代實行的茶馬治邊政策。到了明代，又恢復了茶馬政策，而且變本加厲，把這項政策作為統(tǒng)治西北地區(qū)各族人民的重要手段。明太祖洪武年間，上等馬一匹最多換茶葉120斤。明萬歷年間，則定上等馬一匹換茶三十篦，中等二十，下等十五。明代文學家湯顯祖在《茶馬》詩中這樣寫道：“黑茶一何美，羌馬一何殊?！薄扒捡R與黃茶，胡馬求金珠?！弊阋姰敃r茶馬交易市場的興旺與繁榮。至清代，茶馬治邊政策有所松弛，私茶商人較多，在茶馬交易中則費茶多而獲馬少。清朝雍正十三年，官營茶馬交易制度終止。茶馬交易治邊制度從隋唐始，至清代止，歷經(jīng)歲月滄桑近千年。在茶馬市場交易的漫長歲月里，中國商人在西北、西南邊陲，用自己的雙腳，踏出了一條崎嶇綿延的茶馬古道。

所謂茶馬古道，實際上就是一條地道的馬幫之路。茶馬古道的線路主要有兩條：一條從四川雅安出發(fā)，經(jīng)瀘定、康定、巴塘、昌都到 *** *** ，再到尼泊爾、印度，國內(nèi)路線全長3100多公里；另一條路線從云南普洱茶原產(chǎn)地（今西雙版納、思茅等地）出發(fā)，經(jīng)大理、麗江、中旬、德欽，到 *** 邦達、察隅或昌都、洛隆、工布江達、 *** ，然后再經(jīng)江孜、亞東，分別到緬甸、尼泊爾、印度，國內(nèi)路線全長3800多公里。在兩條主線的沿途，密布著無數(shù)大大小小的支線，將滇、藏、川“大三角”地區(qū)緊密聯(lián)結在一起，形成了世界上地勢更高、山路最險、距離最遙遠的茶馬文明古道。在古道上是成千上萬辛勤的? ??幫，日復一日、年復一年，在風餐露宿的艱難行程中，用清悠的 *** 和奔波的馬蹄聲打破了千百年山林深谷的寧靜，開辟了一條通往域外的經(jīng)貿(mào)之路。在雪域高原奔波謀生的特殊經(jīng)歷，造就了他們講信用、重義氣的性格；鍛煉了他們明辨是非的勇氣和能力。他們既是貿(mào)易經(jīng)商的生意人，也是開辟茶馬古道的探險家。他們憑借自己的剛毅、勇敢和智慧，用心血和汗水澆灌了一條通往茶馬古道的生存之路、探險之路和人生之路。歷史已經(jīng)證明，茶馬古道原本就是一條人文精神的超越之路。馬幫每次踏上征程，就是一次生與死的體驗之旅。茶馬古道的艱險超乎尋常，然而沿途壯麗的自然景觀卻可以激發(fā)人潛在的勇氣、力量和忍耐，使人的靈魂得到升華，從而襯托出人生的真義和偉大。不僅如此，藏傳佛教在茶馬古道上的廣泛傳播，還進一步促進了滇西北納西族、白族、藏族等各兄弟民族之間的經(jīng)濟往來和文化交流，增進了民族間的團結和友誼。沿途上，一些虔誠的藝術家在路邊的巖石和瑪尼堆繪制、雕刻了大量的佛陀、菩薩和高僧，還有神靈的動物、海螺、日月星辰等各種形象。那些或粗糙或精美的藝術造型為古道漫長的旅途增添了一種精神上的神圣和莊嚴，也為那遙遠的地平線增添了幾許神秘的色彩。從久遠的唐代開始，直到二十世紀五、六十年代滇藏、川藏公路的修通，歷經(jīng)歲月滄桑一千余年，茶馬古道就像一條大走廊，連接著沿途各個民族，發(fā)展了當?shù)亟?jīng)濟，搞活了商品市場，促進了邊貿(mào)地區(qū)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展。與此同時，沿途地區(qū)的藝術、宗教、風俗文化、意識形態(tài)也得到空前的繁榮和發(fā)展。

如今，在幾千年前古人開創(chuàng)的茶馬古道上，成群結隊的馬幫身影不見了，清脆悠揚的駝 *** 遠去了，遠古飄來的茶草香氣也消散了。然而，留印在茶馬古道上的先人足跡和馬蹄烙印，以及對遠古千絲萬縷的記憶，卻幻化成華夏子孫一種崇高的民族創(chuàng)業(yè)精神。這種生生不息的拼搏奮斗精神將在中華民族的發(fā)展歷史上雕鑄成一座座永恒的豐碑，千秋萬代閃爍著中華民族的榮耀與光輝。

●舊時，昌都溝通外地的人畜小道，是由人畜長期行走自然形成的。

●公元7世紀，吐蕃在青藏高原崛起。唐初，吐蕃南下，在中甸境內(nèi)金沙江上架設鐵橋，打通了滇藏往來的通道。●宋代，“關陜盡失，無法交易”，茶馬互市的主要市場轉移到西南。

●元朝，大力開辟驛路、設置驛站。

●明朝繼續(xù)加強驛道建設。

●清朝將 *** 的郵驛機構改稱“塘”，對塘站的管理更加嚴格細致。

●清末民初，茶商大增。

●抗日戰(zhàn)爭中后期，茶馬古道成為大西南后方主要的國際商業(yè)通道。

●1950年前的昌都成為藏東的商貿(mào)中心。

●茶馬古道歷史線路主要有三條：即青藏線（唐著古道）、滇藏線和川藏線。

●滇藏線茶馬古道出現(xiàn)在唐朝時期，它大致與今滇藏公路相近似，即從今云南大理出發(fā)，北上至劍川，再北上到麗江，過鐵橋城繼續(xù)沿江北上，經(jīng)錛子欄至聿賚城，前行到鹽井，再沿瀾滄江北上至馬兒敢（今 *** 芒康）。左貢，分兩道前往 *** ：一道經(jīng)由八宿邦達、察雅到昌都；一道徑直由八宿至波密，過林芝前往 *** 。

●歷史上滇藏線茶馬古道有三條道路：一條由內(nèi)江鶴麗鎮(zhèn)汛地塔城，經(jīng)過崩子欄、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至 *** ；一條白劍川協(xié)汛地維西出發(fā)，經(jīng)過阿得酋、再與上一條道路相合至 *** ；一條由中甸出發(fā)，經(jīng)過尼色落、賢島、崩于欄、奴連奪、阿布拉喀等地至 *** 。其主要通道即與今滇藏線接近。

茶馬古道

我們一家都酷愛旅行，而國慶長假又怎么能少了我們的游玩呢?說走就走，經(jīng)過了幾個小時的車程，我們來到了安化的茶馬古道?？上焐淹?，激動的心情只能先按捺下去，暮色中的群山像趴在地上的駱駝一般令人神往，在客棧里，伴隨著馬幫清脆的脖 *** 我漸漸地進入了夢鄉(xiāng)。

第二天天剛蒙蒙亮，就被樓下的兩聲雞鳴驚醒，推開門，微微潮濕的空氣迎面撲來，使我立即清醒。昨晚的一場細雨將廣場上五顏六色的帳篷全趕走了，暗暗慶幸聽了媽媽的話沒有搭帳篷，選擇住了客棧。樓下的一匹棕色馬呼哧呼哧地出著白氣。遠處，村莊尚未蘇醒，村后的梯田，一層又一層，一切都還沉睡著。

我們就在這寧靜的早晨奔赴馬站，剛進站，馬糞混合著干草的味道直嗆人鼻。我喜歡那匹灰棕色的馬，它排在第三位，看見爸爸媽媽都上了馬，我有點迫不及待了。一位老伯扶我上了馬，坐在高高的馬背上，可神氣啦!這匹馬背上的毛早已失去了光澤，但眼睛依舊炯炯有神。領頭漢子大喊一聲“走嘍!”馬兒們便乖乖邁開步子，跟隨頭馬走了起來。馬兒走路一晃一晃，剛開始著實有點害怕，但后來就慢慢習慣了。

叮鈴鈴，叮鈴鈴，頭馬清脆的脖 *** 打破了山的寧靜，馬幫走入了大山之中。馬兒踩著凹凸不平的青石板路，發(fā)出“塔塔塔”的聲音，兩旁長著茂密的樹林，昨夜下了雨，還有水滴順著青翠欲滴的葉子滑落。陽光透過密密匝匝的樹葉灑在身上，有一絲溫暖。馬兒不緊不慢地走著，散步一般，整個馬幫只剩下馬蹄踏在石板路上空靈的響聲。

山路一轉，變得陡峭起來，左邊是逼人的山，右邊是深澗。馬頭朝下，馬尾朝上，人騎在馬背上，像要沖下山坡去，一不小心就要翻下去似的。要是這馬鬧脾氣，一撅 *** ，我這小命就玩完了，我不由自主地抓緊這匹老馬的鬃毛。趕馬的漢子看出了我的緊張，安慰我說沒事，只要手抓緊，腿夾緊就可以了。還跟我說了很多以前馬幫的故事。以前他們就是在這條古道上來來 *** ，運出去的貨物就是茶葉和木頭，運回來的是生活用品，現(xiàn)在條件好了，再也不用馬來駝貨物了，他們失去了生活來源，幸好我們這些旅游者來了，又讓他們找到了事情做，否則這些趕了一輩子馬的漢子不知道靠什么生活了。古道的陽光柔柔的，天空也是湛藍湛藍的，不像城里的天空都被分成了一塊一塊。低頭看看我的老馬，正賣力地往前走著，爸爸媽媽已經(jīng)看不見了，但脖 *** 從前方清晰地傳來，告訴我媽媽就在前方的某個拐彎處。

坡度漸緩，嘩嘩的水聲自遠處飄來，只聞其聲，不見其影。我撥開樹枝，原來泉水隱匿在山石之中。咕嚕咕嚕，流水唱著歌兒，它清澈得沒有一絲雜物，就像剛出生的嬰兒般純潔。

“涓涓河水流不完啊——鮮花開滿山;重重青山望不斷啊——馬幫難!”領頭漢子雄渾的歌聲回蕩在山谷之間，歌聲愁絲綿綿——馬幫早已不是以前的馬幫，馬鎮(zhèn)也不再是之前的馬鎮(zhèn)，當年由茶葉和馬幫運輸帶來的繁榮早已不復存在。只有那厚重的青石板路上，還隱約能看見長長的馬幫隊伍。

回頭看看連綿起伏的群山在羊奶似的霧氣中若隱若現(xiàn)，脖 *** 漸漸遠去，只有那回蕩在山間的歌聲，還在向人們訴說馬幫那古老的故事……

【作者：366班歐文】

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安化茶馬古道景區(qū)如何?

安化茶馬古道，國家4A級景區(qū)，位于黑茶之鄉(xiāng)、湖南八大旅游名鎮(zhèn)之一的安化縣江南鎮(zhèn)，景區(qū)內(nèi)林秀水美，山高谷深，集雄、奇、險? ??秀、幽等風景特色于一身，是一處融山水風光和歷史文化于一體的風景區(qū)。

茶馬古道風景區(qū)內(nèi)，保留了最為完整的一段茶馬古道，由山下聯(lián)歡村至高城村綿延幾公里的青石板路。千百年來，無數(shù)的馬幫在這條道路上默默行走，悠遠的馬 *** ，回蕩在山谷、急流和村寨上空，也成就了不同民族和不同文化的交融。

安化素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世，這里保留了原生態(tài)的高山民居風光和峽谷風光，遠離塵囂，秀美獨特，故被稱為“高山之城，茶馬遺風”。

如今，茶馬古道上馬蹄印仍歷歷在目，跨越溪流的廓橋仍屹立在風雨中，仿佛在遙憶著那一片歷史的風景。在這里，您可以體驗騎馬觀光的樂趣，也可以探尋馬幫文化的歷史遺存。

茶馬古驛道，騎馬穿行在川巖江邊的茶馬古驛道上，清脆的馬 *** 在這詩情畫意的山水中宛如一支動聽的歌，隨著山風悠悠傳開，不絕于耳，真有一番“山外車鳴聲不絕，山間鈴響馬幫來”的景象。走馬川巖江，在古樹斜陽山風中任思緒飛揚，體驗古代俠士笑傲江湖的豪情，感受昔日馬幫躍馬山川的氣魄，別有一番情趣。

洞市老街，洞市歷史上是一個大鄉(xiāng)，幾年前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并時才并入江南鎮(zhèn)。洞市老街曾是“前鄉(xiāng)”到“后鄉(xiāng)”，安化到新化、邵陽、云貴的必經(jīng)要道。尤其曾是新化縣多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人們來安化的必經(jīng)要道，是茶馬古道的重要中轉站。新化的茶馬是通過三條山道進入洞市鄉(xiāng)境內(nèi)的，而洞市老街正是“三道歸一”之處。

關山峽谷，原名峒空峽谷。峽谷內(nèi)古木參天、山高谷深，是茶馬古道必進隘口，高城古寨之門關，故名“關山”，自古以來被視為當?shù)氐氖刈o神山，為世人尊崇和保護，峽谷全程3公里。

馬幫部落，在安化的崇山峻嶺、石澗溪流之間延綿穿梭著一條神秘的茶馬古道。益陽安化的馬幫部落作為南方最后一處茶馬文化遺址，依舊佇立在原始的大山深處，古商貿(mào)流通的繁榮景象已消失在歷史的長河之中，但千年滄桑文化的沉淀卻歷久彌新??古道茶香拂不去，山間鈴響馬幫來。中國南方最后一支馬幫在等待您的體驗和探尋。

思幽谷，茶馬古商道就是沿著川巖江河岸蜿蜒伸向浩淼的幽谷深處，素以“奇石、飛瀑、水秀、林幽”的群山峽谷景觀特點著稱于世;漫步叢林中，風聲、水聲、鳥聲......各種聲音交織在一起，匯成一首首如夢如幻的大自然交響曲，心若慧蘭， 思如幽谷，故而得名“思幽谷”。這里既是珍惜物種繁衍生息的原生態(tài)寶地;也是戶外運動、徒步探險、攀巖、溯溪的理想之所。

綿延不絕的群山古道，神秘原始的馬幫部落，質(zhì)樸純凈的山鄉(xiāng)水澗，以及豐富多彩、傳承深遠的梅山文化，從綿綿不絕的川巖江中，傾瀉出無數(shù)讓人心動的誘惑。

安化縣景點

安化縣景點有安化茶馬古道、高城馬幫、雪峰湖國家濕地公園、益陽龍泉洞、益陽安化柘溪等。1、安化茶馬古道：在湖南省安化縣的崇山峻嶺和山澗溪流之間，綿延著一條神秘的茶馬古道。千百年來，無數(shù)的馬幫在這條道路上默默行走，悠遠的馬 *** ，回蕩在山谷、急流和村寨上空，也成就不同民族和不同文化的交融。

安化縣景點有安化茶馬古道、高城馬幫、雪峰湖國家濕地公園、益陽龍泉洞、益陽安化柘溪等。

1、安化茶馬古道：在湖南省安化縣的崇山峻嶺和山澗溪流之間，綿延著一條神秘的茶馬古道。千百年來，無數(shù)的馬幫在這條道路上默默行走，悠遠的馬 *** ，回蕩在山谷、急流和村寨上空，也成就不同民族和不同文化的交融。

2、高城馬幫：興起于上世紀70年代，是高城村人運送生產(chǎn)活動物質(zhì)及與外村溝通的主要交通工具。高城村本村現(xiàn)有馬匹40多頭，與高城村里面的方溪村，安溪村的馬匹一起，組成一支擁有100多匹的馬幫。

3、雪峰湖國家濕地公園：于2009年經(jīng)國家林業(yè)局批準設立,公園主要包括雪峰湖、資江干流安化東坪-珠溪口段及周邊區(qū)域。

4、益陽龍泉洞：位于湖南省益陽市安化縣馬路鎮(zhèn)，距益陽市區(qū)130公里，常德市150公里，懷化市160公里，該景區(qū)地處雪峰山脈北端，是雪峰湖國家地質(zhì)公園的核心景區(qū)。

5、益陽安化柘溪：位于安化縣境內(nèi)的柘溪水庫，上起坪口，下臨柘溪電站大壩，綿延56公里，寬18公里，有山地70平方公里，水面85平方公里，內(nèi)有孤島，半島45處。

益陽旅游景點推薦

推薦安化茶馬古道風景區(qū)、安化龍泉洞風景區(qū)、周立波故居。

一、安化茶馬古道風景區(qū)

安化茶馬古道風景區(qū)，位于黑茶之鄉(xiāng)湖南省益陽市安化縣境內(nèi)，距離益陽市區(qū)150公里。素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世，這里保留了原生態(tài)的高山民居風光和峽谷風光，遠離塵囂，秀美獨特，故被稱為“高山之城，茶馬遺風”。

安化縣茶馬古道風景區(qū)是一處融山水風光和歷史文化于一體的風景區(qū)。在這里，可以體驗騎馬觀光的樂趣，也可以探尋馬幫文化的歷史遺存。景區(qū)內(nèi)林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、險、秀、幽”等風景特色于一身。

二、安化龍泉洞風景區(qū)

安化龍泉洞風景區(qū)位于安化馬路鎮(zhèn)，素有“長寶之一洞天”之稱。龍泉洞洞內(nèi)可通行的路線長達3000余米，最寬處30米左右，更高處近40米。洞內(nèi)除了石鐘乳、石柱、石筍、石葡萄、石瀑等外，還有一種世界上罕見的“特產(chǎn)”——鵝管石，具有很高的觀賞價值。

洞內(nèi)的路幽長曲折，陡峭難行，在彩光的映襯下，溶洞風景變幻莫測。有的鐘乳石在下垂之后，又重新往上長，就像一個倒掛的金鉤;有的石柱和石筍上下對接，結成了“千禧良緣”；有的高低錯落，形成了墻上的丘田;有的圓潤剔透，好似石做的葡萄;有的如倒立的杉樹林，有的像可愛的人參果。

三、周立波故居

著名作家周立波故居始建于清乾隆五十三年（1788年），位于益陽市赫山區(qū)謝林港鎮(zhèn)鄧石橋村。

故居占地面積1510平方米，院落依山傍水，坐北朝南，土木結構，懸山小青瓦屋頂，土筑圍墻，屬于典型的洞庭湖區(qū)特色民居宅院。

1997年益陽市人民 *** 將其列為市級重點文物保護單位，2002年被列入湖南省級重點文物保護單位。現(xiàn)在正在申報第七批全國重點文物保護單位。

湖南安化有一條江，她美輪美奐就像一副美麗的山水畫，那么你們是否來過呢？

湖南安化，是一個美麗的地方，600公里長的資江，風景如畫。資江經(jīng)過的地方，兩邊的山林，長滿了郁郁蔥蔥的樹木，清綠的竹林，綠色的竹葉，好像水洗過一樣，綠的亮眼，眼睛特別舒服，山上各種各樣的植物，濕潤的空氣，使人心曠神怡，天然氧吧，真是名不虛傳。

安化處處有美景，它的位置坐落在一陽茶馬古道，是一座依山傍水的江南小鎮(zhèn)，那里有陽光，茶園，還有古街。茶馬古道遺址樂園，大峽谷，想漂流，這是個理想之處。有洞市江南茶馬古道，還有跨界溪流的廊橋，是旅游休閑的好地方。

這里曾經(jīng)是歷史上產(chǎn)茶大鎮(zhèn)，還是湖南省十大旅游目的地，也是全國十大古茶樹之鄉(xiāng)，同時資水又稱益水。安化有山有水，高山多，平原少，當?shù)厝讼矚g吃辣。安化的米安化的鹽都是當?shù)赜忻? ?，有人說安化的飯菜更好吃，安化的黑茶傳天下，安化的擂茶飄千里，安化的豆干用油煎，安化的酒，安化的煙，安化的男人最勤勞，安化的妹子舞翩翩。

安化人好客，心腸好。安化的神安化的仙，安化的小孩會武術，安化的老漢志更堅。安化的扁擔枝枝顫，安化的竹筐隨便裝，安化的石頭打不爛，安化的井水流的長。安化的山歌，團的演，安化的辣椒讓人狂，安化的芭蕉不結果安化的筍干好打湯，安化的公雞能下蛋，美山美水，美安化，歡迎天下賓客來。

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